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伶官传序教案选编
醉翁之意不在酒 在乎山水之间也;伶官传序;【教学目标】; 欧阳修(1007—1072), 字永叔,号醉翁、六一居士, 谥号文忠,北宋著名文学家、 史学家。是北宋时期文坛公认 的领袖,诗文革新运动的倡导 者,“唐宋八大家”之一。幼 年丧父,出身寒微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用荻画地作书。与宋祁等合写了《新唐书》,又自撰了《新五代史》。有《欧阳文忠公集》。; 为文主张切合实用,重内容,反浮靡。积极培养后进,因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。 ; 客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?” ——欧阳修《六一居士传》; 为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲契领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。; 五代(907-960,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周)是我国历史上的动荡时期。在短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝以后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。; 北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的情况下,欧阳修写了《新五代史?伶官传》,记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官败政乱国的史实。本文是欧阳修为《新五代史?伶官传》所作的序言。;课文朗诵; 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭, 为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智 勇多困于所溺,岂独伶人也哉!; 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄 道理 难道 人力 推究 宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 ……的原因 问:作者对天下兴衰持怎样的看法? 答:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!; 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!; 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之 告诉 曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为 判断句 统治者的确立或即位 兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔 而 判断句 三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。 一定,应该 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以 (于),介后 介后 锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。? ;分析赏读; 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于 太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之 盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一 夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而 士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天 断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失;;1、第三段的主要内容是什么?说明了一个什么道理? 答;本段主要写庄宗失天下的经过,是对“逸豫可以亡
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