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马原第1章练习题答案
1、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于(C)
A.世界发展动力问题
B.意识本质问题
C.世界本质问题
D.实践本质问题;2、恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是(C)
A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B. 人与周围世界的基本联系问题
C. 思维与存在的关系问题
D. 关于人的本质问题 ;3、广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到:“要富口袋,先富脑袋”,这一说法在哲学上的含义是(B)
A、精神是第一性的,物质是第二性的
B、精神的力量可以变成物质的力量
C、精神的力量可以代替物质的力量
D、先有精神,后有物质;4、“风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是(B)
A、静不是动,动不是静
B、静中有动,动中有静
C、动是必然的,静是偶然的
D、动是静的原因,静是动的结果 ;5、主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于(B)
A.否认人的意识存在的自然唯物主义
B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C.否认时间与空间存在性的唯心主义
D.把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 ;6、“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是(D)
A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B.物质运动无限性和有限性的统一
C.时空的无限性和有限性的统一
D.运动的绝对性和静止的相对性的统一
;7、在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是( C)
A.自然界自身的运动???
B.人的意识的能动作用
C.人的实践活动???
D.工具的制造与使用 ;8、“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是(D)
A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点 ;9、《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
(D)
A.运动是物质的根本属性
B.运动与物质是不可分割的
C. 精神运动是物质运动的一种形式
D. 精神是运动的主体 ;10、相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉(A)
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义
D认为人具有主观能动性的辩证唯物主义 ;11、否定之否定规律揭示了事物发展的(A)
A.方向和道路 B.形式和状态
C.结构和功能 D.源泉和动力
12、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于( D)
A. 抓住事物的主要矛盾
B. 认识事物的量 C. 确定事物的质
D. 把握事物的度 ;13、在哲学史中我们可以看到,各种唯心主义派别之间的差异和矛盾,常常有利于唯物主义的发展,这一事实说明(C)
A.矛盾一方克服另一方促使事物发展
B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件
C.矛盾双方中每一方的自身矛盾,可以为另一方的发展所利用
D.矛盾双方的融洽促使事物发展 ;14、中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有(B)
A.客观性 B.能动性
C.对象性 D.任意性 ;15、“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折技,语人曰吾不能,是不为也,非不能也”。《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于:(C)A、人的主观努力程度
B、对人是否有利
C、现实中有无根据和条件
D、现实中的根据和条件是否充分 ;16、设想没有运动的物质必然导致
(D)
A.唯物主义一元论 B.二元论
C.主观唯心主义 D.形而上学唯物主义
17、在矛盾体系中,处于支配地位并对事物发展起决定性作用的是( C )
A.普遍矛盾 B.基本矛盾
C.主要矛盾 D.次要矛盾
;18、在内容和形式的矛盾运动中(B)
A.内容是相对稳定的,形式是活跃易变的
B.内容是活跃易变的,形式是相对稳定的
C.内容和形式都是处在不停的显著运动状况
D.内容的变化总是落后于形式的变化 ;19、事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动,从表现形式上看
(C)
A.是事物自我完善和发展的过程
B.是新事物战
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