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第4章第5节真理论
滨 州 学 院 教案; 章节 ;教学主要内容: 第五节 认识的真理性 一、对几种真理观的评论 1.符合真理论 2.语义真理论 3.分析真理论 4.融贯真理论 5.工具真理论 6.马克思关于真理的定义：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理是一种认识 ;教学过程; ;四、真理与谬误 1.二者关系——对立统一 真理是一个发展过程----案例：日心说的发展：哥白尼——布鲁诺——伽利略 真理和谬误在一定范围内是根本对立的，二者相互排斥、相互斗争。真理和谬误之间有明确界限，两者的界限决不允许随意混淆。 两者在一定程度上又是相互统一的，两者相互依存并在一定条件下相互转化，二者互为存在的前提。具体见下节绝对真理与相对真理。 ;教学过程;六、实践是检验真理的唯一标准 1.只有实践才能充当检验真理的标准 马克思主义哲学出现之前，关于真理检验标准的探讨一直是哲学史上的难题。 唯心主义哲学家从认识中从教条中找标准:如中国传统文化中以儒学为主流，统治者“以孔子之是非为是非”;笛卡尔认为“概念的清楚和明白是真理的标准”。 旧唯物主义承认真理的客观性，他们以是否符合客观实际作为真理的标准如费尔巴哈 “理论所不能解决的那些疑难实践会给你解决”的观点。但他们不理解实践对认识的作用，也就不能科学的解决怎样去检验认识是否符合客观实际的问题。 无论是唯心主义还是旧唯物主义他们都没有对检验真理作出科学的解释。 马克思把科学的实践观点引入认识论，才正确的解决了检验真理的标准问题。 社会实践成为真理的检验标准是有真理的本性和实践的特点决定的。 真理的本性即真理的客观定义---真理就是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映，就是主观同客观相符合的实际； 实践的特点有：一、实践是连接主客观的桥梁，二、实践具有直接现实性，能使主客观进行比较。;教 学 过 程;教学过程
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