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歷史必修与选修的思考
优秀精品课件文档资料;必修与选修的整合——以世界近代史为主东城教师研修中心石蔷2010.7;; 15.“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一究其极,不无流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。 根据材料和所学,判断这段文字的作者是 A.魏源 B.王韬 C.宋教仁 D.胡适; 对必修与选修整合的思考;;2、不同地区文明进程的共性与特性 例1:欧美代议制的确立(必修1与选修2、4) 英、美、法、德 例2:亚洲民族国家向近代化迈进(选修1、4) 土耳其(凯末尔)、印度的(甘地)、日本、中国(孙中山) ;例1:中国古代对外贸易的发展;②海上贸易兴盛的主要原因 A.西北少数民族逐渐强大,阻断了陆路交通。 B.经济重心南移,南方经济地位提高。 C.宋代航海业和造船业发展,并积累了丰富的航海经验。 D.对外贸易的商品由丝绸为主逐渐转变为以瓷器为主,而瓷器易碎,不适合陆上长途运输。 例2:辛亥革命 【考试说明】1.近代中国的政治 (4)辛亥革命、中华民国成立与反专制斗争△ ; ; 南京临时政府时期,孙中山公布了许多法令,其中有建立新制的,有改革旧习的——?移风易俗 1.建元改历。2.限期剪辫。3.劝禁缠足。4.禁止刑讯。5.保障人权,改变“贱民”身份.6.禁止买卖人口.7.禁止贩卖猪仔,保护华侨。8.严禁鸦片移风易俗 。9。改变旧称呼。官员乃“人民之公仆”,废止“大人、老爷”等恶称,民间则称“先生”或“君”。10.废止跪拜。“规定普通相见一鞠躬.最重礼为三鞠躬”。11.禁止赌博。12.廉洁奉公.从临时大总统到一般职员,都未规定支付薪金。他们除食宿由政府供给外,每人只是给了由临时政府财政部发行的军用券30元(任鸿隽:《记南京临时政府及其他》,《辛亥革命回忆录》第1卷,第413页).蔡元培任临时政府教育总长后.有人前往祝贺,正遇上这位总长洗自己的衣服(张散:《蔡元培向校役脱帽鞠躬》,香港《大公报》1980年3月7日).13.任人唯贤,而非任人唯亲。“任官授职,必赖贤能,尚公去私,厥惟考试”(《临时政府公报》第24号,1912年2月28日)。14.民主作风。 ——人民大学教学教授彭明; 衣、食、住、行等物质消费,是人们日常生活的基本内容。 民国时期,随着西俗的流传,中国城乡民众的衣、食、住、行等物质生活方式开始发生明显的变化。在衣着上.虽然早在20世纪初,中国已有人中装西服混穿,但一般限于城市上层社会。进人民国后,虽在广大乡村民众大多仍着中国传统服饰,但在城市中,不仅上层社会流行西装,一些平民百姓的服饰也趋于中西台璧。 西式饮食的输入及其影响的日益扩大,使中国饮食业在民国时期发生了很大的变化,“番菜”、“番点”、“洋烟”、“洋酒”大量地出现于中国饮食市场。 在一些开埠较早的大都市,却出现了大量的西式里弄住宅、花园洋房、高层公寓等新式民居。 民国时期,随着交通建设的发展,民众的出行方式也发生了较大的变迁。 ——朱汉国 ?;三、世界近代史整合 (一) 近代人文精神与资本主义的兴起 1.文艺复兴 (1)文艺复兴的背景和实质 ; 关于中世纪的教会 1、公元1世纪基督教从古老的犹太教分离出来,早期遭到罗马帝国统治者的反对。 2、313年君士坦丁将其定为国教。奥古斯丁《上帝之城》。8世纪丕平献土奠定教皇国基础。 3、基本教义:上帝创世说,原罪救赎说,天堂地狱说 ,设有圣洗、告解、婚配等七件圣事。 1054年分裂为天主教和东正教。 4、天主教会的组织形式严格集中。它重视教阶制,严格规定神职人员不得结婚,与俗人有明显界限。修会由信徒组成,修士必须安贫、守贞、服从,过集体生活。 5、 11—15世纪教会经济实力雄厚,奉行经院哲学,不研究自然界和现实生活中的事物,主要是对天主教教义、教条进行论证,以神灵、天使和天国中的事物为对象。 ;充满活力的城市;1494年威尼斯繁忙的城市生活 ;意大利的纺织工场;钱币的需求; 时尚的鞋和精致的梳子;佛罗伦萨的美第奇家族 是文化事业的重要投资者;黑死病是中世纪欧洲最大的噩梦,凭借同时代版画家留下的材料可以想象当时瘟疫的状况——1348年佛罗伦萨城内尸骨遍地的惨状。——欧洲人口减少四分之一 ;(2)意大利文艺复兴的代表
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