山东省2015年高考历史模拟分解：(近代世界思想)总汇.doc

PAGE  文艺复兴和宗教改革 1．（2015·山东济南一模·26）一位叫阿尔贝蒂的剧作家曾说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此人最早可能生活在(　　) A．公元前5世纪 B．5世纪 C．15世纪 D．18世纪 【考点】文艺复兴 【解析】公元前5世纪，希腊人文精神的内涵是提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，与题干中追求现世幸福的思想不一致，故B项错误；5世纪的西方处于中世纪，宗教神学统治了人们的思想，没有理性，也没有人文精神，与题干中的信 息不一致，故B项错误；15世纪处于文艺复兴运动时期，其指导思想人文主义提倡人性、反对神性，追求现世幸福，与题干中“鄙视穷光蛋”“ 生活得愉快、自由”的信息一致，故C项正确；18世纪，西方已经处于启蒙运动时期，启蒙思想家继承、弘扬文艺复兴人文主义精神，与题目中 “最早” 要求不符合，故D项错误。 【答案】C 2．（2015·山东滨州一模·20）“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料所描述的现象开始于(　　) A．新航路开辟 B．文艺复兴 C．启蒙运动 D．宗教改革 【考点】文艺复兴 【解析】新航路的开辟与人性关系不大，故A项错误；根据材料“回归到人性中”可知为文艺复兴，故B项正确；启蒙运动核心强调理性，故C项错误；宗教改革主要是强调信仰上帝，故D项错误。 【答案】B 3．（2015·山东菏泽一模·20）学习文艺复兴时，有同学发现：但丁、彼特拉克等许多人文主义者都是基督徒，拉斐尔等人画的主要还是宗教画。对这一现象的合理解释是(　　) ①他们抨击教会但并不反对宗教信仰 ②他们用人的眼光来看这一切 ③当时他们总想着彼岸，想着天国 ④画的宗教画，但他们想到的是现世 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【考点】文艺复兴 【解析】材料指出，他们都是“基督徒”，因而不反对宗教信仰，故①正确；他们都是“人文主义者”，提倡人性，因而“用人的眼光来看一切”，故②正确；他们提倡人性，反对神性，不是总想着彼岸，想着天国，故③错误；他们提倡现世的幸福，故④正确，选择C项符合题意。 【答案】C 4．（2015·山东潍坊二模·16）“学者与政治家一同复苏了人类尊严的骄傲、人类实践主义的自信以及古典思想的魅力，他们在世俗舞台上首先表达了这些思想。”材料描述的是(　　) A．智者学派 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 【考点】文艺复兴 【解析】智者学派、宗教改革、启蒙运动没有复苏“古典思想”，文艺复兴是复苏古希腊罗马文化来宣传人文主义，是人文主义的复苏，符合材料内容，选择B项符合题意。 【答案】B 5．（2015·山东潍坊三模·22）有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴(　　) A．无节制地揭露教会丑恶 B．片面追求个人的自由 C．猛烈地抨击中世纪神学 D．过分崇尚理性和科学 【考点】文艺复兴 【解析】材料中没有体现揭露教会丑恶的信息，故A项错误；据材料“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”“个人也应该服从社会规范”可看出文艺复兴时期过分强调人文主义，导致片面追求个人自由，影响道德规范和社会秩序，故B项正确；材料主要涉及文艺复兴造成的社会道德和秩序混乱问题，没有提及中世纪神学，故C项错误；过分崇尚理性和科学是启蒙运动主张，故D项错误。 【答案】B 6．（2015·山东菏泽一模·19）19世纪的意大利评论家桑克提斯认为：“但丁结束了一个时代，薄伽丘开创了另一时代”、“薄伽丘是十四世纪的伏尔泰”。对材料观点理解正确的是(　　) ①结束的时代指封建蒙昧时代 ②新时代是指资产阶级新文化的兴起 ③薄伽丘和伏尔泰都批判天主教会 ④薄伽丘和伏尔泰都强调自由与平等 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④ 【考点】文艺复兴——但丁、薄伽丘；启蒙运动——伏尔泰思想主张 【解析】文艺复兴时期的但丁在《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶，恩格斯对此评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗