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世界的本质和人类世界
马克思主义基本原理概论;2;3;4;我们的目标是习得思维方式;6;;8;9;第一章 世界的本质和人类世界;11;12;13;14;15;16;17;18;19;20;哲学既是世界观又是方法论;22;23;24;25;26;27;28;29;30;31;32;33;34;35;36;37;38;39;40;41;42;43;44;45;46;辩证法的现代意义,是指和形而上学思维方式相对立的发展观,即用普遍联系和发展变化观点认识世界的发展观。;48;49;50;51;52;到了现代,我们赋予形而上学的含义是:是指和辩证法相对立的发展观,即用孤立和静止的的观点认识世界的发展观。;54;55;56;57;58;59;60;马克思主义哲学是哲学史上伟大的革命变革:;62;63;64;65;66;67;68;69;70;71;72;73;74;75;76;77;78;79;80;81;82;83;84;85;86;87;88;89;90;91;92;93;94;95;96;97;98;100;101;102;103;;物质;106;107; 第三,劳动使人的语言产生,极大地丰富了意识的内容和形式。;109;110;111;112;113;114;115;116;117;118;119;120;121;122;123;124;126;127;128;129;130;131;132;133;134;135;136;137;138; 最后是社会历史性。 物质生产活动和科学实验活动必须是社会性的活动,孤立的个人不可能进行这些活动,而社会交往活动形成了人的社会性,使物质生产活动和科学实验活动具有了社会性。实践活动的历史性表明,人类的实践活动总是在一定的历史条件下进行,因而实践活动必然具有历史局限性,同时实践活动也在不断地改变着历史条件,推动着历史发生变化。 ;140;141;142;143;144;145;146;147;148;149;150;151;152;153;154;155;156;157;158;159;160
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