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理论与争鸣 3 责任编辑:周玉宁 电话:(010 电子信箱:wyblilun@sina.cn 2016 年 7 月 18 日 星期一 追求感性经验和实证分析的融合 □ ——於可训教授访谈 蔡家园 入其中。学术界认为这部教材具有“新”“、深”的 应该取用古代的诗歌资源,借鉴古代诗人的经 评,又要了解文学中的人所生活和活动的历史时 在这个参照系统中分析和评价作家作品,提供方 特点,开辟了一条“个性化的文学史研究路径”。 验,包括某些形式也可以加以改造利用或“创造 代。孟子讲“颂其诗,读其书,不知其人,可乎? 法和依据。常见有些批评家把文学史上曾经有 能谈一谈您的文学史观吗? 性转化”。 是以论其世也”。就是这个意思,这是文学批评最 过的东西说成创新,有些批评家常常以纯粹个人 於可训:我没有什么特别的文学史观,只不 基本的原理,后人把它概括为“知人论世”的方 的主观好恶代替文学批评,都是文学史和文学理 过是长期从事中国当代文学史教学和研究,有一 蔡家园:您的《王蒙传论》出版后广受好评, 法。这在西方有个大致对应的概念,叫社会历史 论知识储备与修养欠缺的表现。

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