【good】始得西山宴游记.ppt

;《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭遇的感慨和对黑暗现实的不满。;始得西山宴游记;1.这篇文章记载的是作者第 次游玩西山是的所见所感。 2.这次西山之旅是一次 的游玩;找出带“始”字的句子; 作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受。当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题“始得”恰好点明此游的意义，并以“始”与“未始”结构全文。;“始得”之前柳宗元什么样的心情？依据是什么？; 永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动。革新集团失败，柳宗元被贬为永州司马。本文就是被贬永州时所作。 “永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情 ; 游众山时的柳宗元是快乐其表，忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象，只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山，那时候的水，洒满了他的泪，但那山还是那山，那水还是那水，谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？ ;游西山的心情发生了怎样的变化？;未得;“篇中欲写今日始见西山，先写昔日未见西山；欲写昔日未见西山，先写昔日得见诸山。” ;作者在游西山之前游奇山异水，仅仅是聊以忘忧，他走遍了永州的奇山异水，却没有给他带来特殊的感觉。然而，游西山，让作者不知不觉和天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理，所以感慨这次游览是真正游览的开始。 作者之前处于颓废状态，而西山游之后，有一种心灵的升华。不但能发现自然的美，感受自然的精神，更能超越小我的局限、尘世的束缚，达到思想与精神的解脱自由。 孙琮评论说：“盖昔日未见西山，而今日始见，则固大快也；昔日见尽诸山，独不见西山，则今日得见，更为大快也。”;为什么面对这样的西山，他就这样了呢？“西山”和“他”有什么关系？让他有这样的感觉？; 西山的怪特、高峻是作者卓然特立的影子，是对自己不愿意同小人为伍的刚正不阿的气质和卓然特立的人格的一种写照。作者对自然山水的描写，实际上是曲折而含蓄的反映了作者的人格之美，作者告诉我们人在困厄不幸的境遇中仍要顽强的表现出自己不甘沉沦的个性，表现出一种战斗的精神。 ;苦难有着非凡的意义，生命有着崛起的尊严！;“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复了名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。” 余秋雨《文化苦旅》;;柳宗元被贬永州，乃有《永州八记》；苏轼被贬黄州，乃有《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》；白居易被贬江州，乃有《琵琶行》；欧阳修被贬滁州，乃有《醉翁亭记》。真是“诗人不幸，诗家幸”；文人不幸，文学幸啊。 ; 柳宗元 “他早已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑……” 抑郁不平;苏轼 黄州《赤壁赋》《后赤壁赋》《赤壁怀古》 惠州 “罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”（《食荔枝》） 儋州 “食无肉，病无药，居无室。出无友，冬无炭，夏无寒泉”（《与程天俟书》）。;;