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【2016冬季名校公开课】希腊先哲的精神觉醒
拉斐尔 雅典学院
专题六
西方人文精神的起源及其发展
2013年高考历史第一轮总复习
一、何谓“人文精神”(humanism)
“人文精神”的核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和谐,提倡人性,反对神性。
人是神灵的玩物
人是万物的尺度
人是理性的动物
人人生而平等
①起源(前5C中叶) —古代希腊思想家对“人”的重视
②发展(14至17C )—文艺复兴和宗教改革(人文主义)
③成熟(17至18C) —启蒙运动(理性主义)
2、发展历程
起源:公元前5C中叶以后,古希腊的人文思想
发展:14至17C——文艺复兴运动
成熟:17、18C——启蒙运动
3、其他人文精神
中国:
先秦儒学的“民本”思想 ;
明清进步思想家的“个性解放,思想批判”;
新文化运动的科学精神;
现代社会的“和谐社会” ……;
西方:理性主义……
针对训练1:考查概念人文主义
(2009·广东单科)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的( )
A.民主思想 B.无神论思想
C.科学思想 D.人文主义思想
【答案】 D
(2010年广东卷)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步…不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
A“信仰即可得救” B“人是万物的尺度”
C“要有勇气运用你自已的理智”
D“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”
答案:C
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?
神
自然
人
二、古希腊先哲的精神觉醒
1、自然哲学---泰勒斯
泰勒斯
(前624—前547)
西方“哲学之父”
背景
△BC7世纪前希腊人的自然观:
神主宰一切
内容
影响
含义:
代表人物:
主要观点:
对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系
泰勒斯—西方哲学之父
万物皆由水生成
创立了朴素的唯物主义世界观,是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。
用宗教神话解释自然
用自己的头脑探索自然
以下是公元前5世纪古希腊雅典两个年轻人的对话。依据对话内容,思考以下问题:
智者学派出现的背景是什么?
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我
正要赶往港口送货,然后参加公民大会。
阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?
阿里托:不行,我要去听普罗塔哥拉老师的课。我想参加
陪审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论的
问题想好了吗?
民主政治发展,公民地位提高
公民参政的实际需要
黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?
探究一: “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
2、智者学派--- 普罗塔哥拉
背景
内容
影响
含义:
代表人物:
主要观点:
何为智者
普罗塔哥拉(约前481—约前411)
BC5世纪,希腊城邦民主政治高度发展
普罗塔哥拉
人是万物的尺度
体现了古希腊的人文精神
教授智慧的教师
①把探讨重点从认识自然转移到认识社会
②提倡怀疑精神,反对迷信
③强调人的价值人的决定作用
古希腊人文精神的基本内涵
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。……这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张:1)“有思想力的人是万物的尺度”
2)“美德即知识”
探究二:结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张
小故事大道理:隐士与熊的故事
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。
这则寓言说明了什么
克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;
没有知识,甚至无法去道德 -------认识你自己;
知识来源于教育-------知识就是道德(知德合一)
3、苏格拉底
背景:
(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。
(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。
主要思想:
①学术上:发出“认识你自己”的呐喊,使哲学真正成为一门研究“人”的学问
②道德上:倡导“有思想力的人是万物的尺度”,
“知识就是美德”即知德合一;
③政治上:反对过激的民主政治
苏格拉底之死的真正原因?
1、针砭时弊,批判雅典的政治领袖。
2、否定传统的神,而宣扬自己的思想。
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