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专题四 语言文化文学常识 古代文学：诗歌、散文、小说、戏剧发展线索—P32-41 现代、当代文学 1、远古——1840年：古代文学 1840——1919年：近代文学 1919——1949年：现代文学 1949——今天 ：当代文学 2、五四运动：反帝反封建，两面大旗：民主与科学。 3、胡适《文学改良刍议》：反对文言文、倡导白话文 4、郭沫若，新诗（白话）诗集《女神》，历史剧《屈原》，浪漫主义 5、鲁迅 小说：虚构性 散文：真实性 6、郁达夫《沉沦》《春风沉醉的晚上》，自传性小说 7、老舍戏剧《茶馆》（不是三一律，“三一律”：一个昼夜、一个地点、一条情节主线）【裕泰茶馆，老板王利发与各个时期茶客的对话，展现从晚清、民国、抗战、内战的重大历史变迁。 曹禺戏剧《雷雨》（三一律典范）。 8、钱钟书 小说《围城》、学术文集《管锥编》、散文集《写在人生边上》 9、冰心：以“爱”为主旋律，歌颂母爱和童真。 10、闻一多：三美，绘画美（意象）、音乐美（节奏）、建筑美（结构） 当代文学 改革文学：蒋子龙《乔厂长上任记》，反映企业改革的困境 寻根文学：韩少功《爸爸爸》《马桥词典》，反思中国传统文化的弊端 新写实主义：莫言《红高粱》《丰乳肥臀》；苏童《妻妾成群》；刘震云《一地鸡毛》；余华《活着》；贾平凹《废都》《秦腔》；路遥《平凡的世界》 港台文学三驾马车：金庸、琼瑶、三毛 金庸：原名查良镛，1957年《射雕英雄传》，“武侠为壳，情感为核” 琼瑶：1972《窗外》，言情小说著称，模式单一化（才子佳人型）、情节冗余化 三毛：散文集《撒哈拉沙漠》，特色：空灵 外国文学 1、古典主义：法国，莫里哀《悭吝人》（吝啬鬼阿巴公）、《伪君子》（宗教骗子达尔杜夫） 2、现实主义：反映、关注、批判现实。 法·巴尔扎克·《人间喜剧》（“人间”指巴黎上流社会；“喜剧”指形形色色的生活百态。） 法·司汤达·《红与黑》（“红”指革命；“黑”指专制） 英·狄更斯·《双城记》（双城：伦敦、巴黎） 俄·果戈里·《死魂灵》（吝啬鬼泼留希金） 俄·托尔斯泰·《战争与和平》（以俄国沙皇军队与拿破仑交战为背景） 3、浪漫主义 法·雨果《巴黎圣母院》（美丑对比：艾丝美拉达、卡西莫多） 法·大仲马《基督山伯爵》《三个火枪手》 法·小仲马《茶花女》 英·拜伦、雪莱 俄·普希金《假如生活欺骗了你》 4、文艺复兴：否定神权神性、肯定人权人性 意大利·但丁·《神曲》【中世纪最后一位诗人，也是新时代的第一位诗人。】 英国·莎士比亚·“四大悲剧”、讽刺喜剧《威尼斯商人》（吝啬鬼夏洛克） 5、其他 奥地利·卡夫卡·《审判》《城堡》《变形记》 法国·普鲁斯特·《追忆似水年华》·“意识流” 美国·海勒·《第二十条军规》·“黑色幽默” 哥伦比亚·马尔克斯·《百年孤独》·“魔幻现实主义”【百年：拉丁美洲百年殖民历史；孤独：物质家园、精神家园的丧失感】 《约翰·克里斯多夫》以贝多芬为原型，主题“奋进”。 海明威“反战题材”《永别了，武器》 “硬汉形象”《老人与海》（桑迪亚戈） 日本·川端康成·《雪国》《伊豆的舞女》 印度·泰戈尔·《吉檀迦利》《飞鸟集》 古希腊·埃斯库罗斯“悲剧之父”，《被缚的普罗米修斯》（天火、受难） 古希腊·索福克勒斯《俄狄浦斯王》（人与命运的对抗，“杀父娶母”） 专题五 现代文阅读、文言文阅读 【客观选择，10分+10分】 现代文阅读 一、社科文化类（说明性质） （一）软实力： 1、除硬实力（经济、政治、军事、外交）之外，指文化、教育、科技、产品、品牌、体育、艺术、法律等。【08奥运、10世博、12诺贝尔、14青奥、“依法治国”】 2、为何需要软实力的建设？A城市风貌、公共设施的改善；B公民素质、公共道德的提升；C拉动经济、提供就业机会 （二）东西方文化、文明的差异与融合 1、东方文化——中国为代表 农耕文化：保守、封闭——民族性格：温和内敛、重视传统、讲究经验、缺乏创新 西方文化——欧洲为代表 海洋文化：进取、开放——民族性格：热情奔放、重视技术、讲究变革、崇尚创新 2、融合：西汉张骞出使西域→唐玄奘西游、鉴真东渡→元：马可波罗→明：郑和下西洋→清：满族入关、鸦片战争→五四运动：民主、科学→改革开放：全球化、地球村 3、从差异到融合，现状与特点： （1）中国：传统文化正在衰落，西方观念、思想、事物取而代之。【好莱坞、肯德基、星巴克、“洋节”】 （2）西方：积极学习中国传统文化，取长补短、去粗取精【“国学”、孔子学院、传统餐饮、传统节日】 （3）“你中有我，我中有你”：融合是历史潮流、趋势、必然。【星巴克入驻故宫；山水花鸟画悬挂于白宫——东西方文化融合】【态度：古为今用、洋为中用、不必崇洋媚外、不必妄自菲薄】 （三）大学精神与人文意识 1、