研究生课程当代语文教育热点研究试卷.docVIP

研究生课程进修班试卷封面 姓 名： 赵慧玲 单　　位： 河南省林州市一中 专 业： 语文课程与教学论 考试科目： 当代语文教育热点与研究 考试分数： 2013 年 3 月 7 日 东北师范大学研究生课程进修班考试试卷评分表 课程名称 当代语文教育热点与研究 姓 名 赵慧玲 单　　位 河南省林州市一中 专 业 语文课程与教学论 2013年　　3 月　　 7日 题 号分 数签 名12345678910总 分评阅教师签字： 年 月 日 谈谈你对“语文”这门课程的理解。（20分） 答：许多人认为语文教育仅仅是语言文字的教育，学语文就是学会听说读写，认识几个字，会写几篇文。更要命的说法是：语文就是个工具，而且推演出：数学是自然科学的工具，语文是一切学科的工具。数学是自然科学的工具，这句话怎么看，我没有发言权；语文就是个工具，这句话有很大的问题。说语文是一切学科的工具，表面上是对语文的重视——要想学好其他学科，必须先学好语文，语文多重要啊，而实际上是对语文的贬低，因为语文的价值绝不止于工具性，它还具有丰富的人文性。我们知道，工具是可以和使用者分离的，镰刀、锄头是农民的工具，粉笔是教师的工具，这些东西都能和使用者分离。但语文呢，它一旦被使用者掌握，就植根在使用者的头脑里、思想中，须臾不可分离。没有语文，人们就不能思考。语文是思想的家园。 学习语文的过程就是人的社会化的过程。人是在掌握母语文的过程中成为真正的“人”的。 语文是言语 / 文化。语文的表层结构是一般意义上的语言，准确的叫法是言语，包括 叶圣陶先生说的口语和书面语两种，语文的深层结构是文化。如果语文是一只手，那么言语和文化就是手背和手心的关系，是血肉相连、不可分割的关系。这就是我的语文观——言语 / 文化观。下面是一个很好的例子： 《扁鹊见蔡桓公》一文讲了桓侯病情随时间的推移而发展的过程：（最先）腠理→（居十日）肌肤→（居十日）肠胃→（居十日）骨髓→（居五日）体痛遂死。这正是一个由量变到质变的过程，说明一定的量的积累达到质的飞跃。语文课上讲不讲这个问题？语文工具论者大概认为不能讲，因为这是哲学问题，讲这个就不是讲语文了。但我认为应该讲。语文是言语 /文化，语文能形成一个人的文化心理，是一个人思想文化的组成部分。因此，语文课不能单单进行语言训练，还要进行文化熏陶。对语文有了这样的观念，讲《扁鹊见蔡桓公》时就可能会讲由量变到质变的哲学问题。 所以，实际上，语文教育除了语言文字教育，起码还包括文学教育、审美教育、心理健康教育、伦理道德教育、哲学教育、历史教育，所以语文学科部分地担当着艺术学科的教育使命，部分地担当着心理健康学科的教育使命，部分地担当着政治学科的教育使命，部分地担当着历史学科的教育使命。为什么把语文教育叫做大语文教育，原因在于此。为什么说文史哲不分家，原因在于此。所以我说，语文教育是最大众的教育，是一切教育的母基。当然，我这样说，绝没有以语文教育代替其他教育的意思。每门学科都有其他学科不可替代的独特价值，但很显然，语文教育体现了多门学科的教育价值。 二、语文学科与数理化学科有哪些不同？（20分） 答：（ 1 ）数理化教学主要是再现性教学，语文教学主要是表现性教学。 再现和表现是文艺理论中的两个术语，我把它借用过来，用以揭示语文教学和理科教学的不同。所谓再现，就是客观复现，数理化教学主要是把客观世界的规律（定理、定律、公式）客观复现给学生，使学生认识它、理解它、喜爱它、运用它。所谓表现，就是主观外现，语文教学主要不是再现客观世界，而是表现主观世界的情感、态度、价值观。数学课上，讲三角形内角和定理，怎么心血来潮也不能把 180 °讲成 190 °，但语文课就是另外一番景象。比如讲《史记》，讲到刘邦和项羽的形象，不同的老师会有不同的讲法。有的老师对刘邦赞赏有加，说他善于用人，且性格就像太极拳着数，有时礼贤下士到唯唯诺诺，有时威加海内到目空一切，有时儒雅到与臣子彻夜长谈治国安邦大计，有时流氓到扬言可与项羽分吃父亲的人肉羹，而项羽则不会用人，目光短浅，且有勇无谋，异常残暴。有的老师恰恰相反，说项羽是一个失败的英雄，顶天立地，英勇绝伦，儿女情长，而刘邦则是个无赖，偷鸡摸狗，欠