马嵬课件ppt讲述.ppt

马 嵬（其二） 李商隐 白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃： 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。 今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。 又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情： 杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述： 杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 李隆基小的时候正是武则天主政的时候。他初登上帝位时，励精求治，使得唐王朝国力强盛，经济文化发展到了顶峰，（著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。）史称“开元盛世”。 玄宗取得了成就以后，自以为天下太平，变得骄傲怠惰，追求起享乐生活。51岁时，夺儿媳杨玉环。整天寻欢作乐，懒得上朝，用人不当，国内腐败空虚，终于爆发了“安史之乱”。 杨贵妃 唐玄宗李隆基 马嵬之变 公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿（陕西兴坪），时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变” 唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。 《马嵬（其二）》 《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。 马嵬（其二） 李商隐 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 诵读 疏通文意 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 海外空闻还有一个九州，来生为夫妇的盟誓能否实现，亦渺茫难期，今生的夫妇缘分已经断绝了。 徒闻：空闻，没有根据的传闻。 卜：预料 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 虎旅：跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。 宵柝：夜间巡逻时用的梆子。 鸡人报晓：汉代制度宫中不养鸡，而用人传 唱报晓。 鸡人：宫中掌握时间的卫士。 筹:更筹、敲击报时用的竹签。这里代指时间。 空听军中传来夜巡的梆子声，不再有人传唱报晓。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 此日：指事变发生那天。 驻马：指军队发生哗变，停留不前。 当时：指李杨在几年前的七夕订立盟誓，愿 “世世为夫妇”。 笑牵牛:唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女 一年只能相会一次，自己则可永世相 守，因此“笑牵牛”。 这一天，军队发生哗变，停留不前，当时在七夕之夜还曾嘲笑牵牛织女。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 莫愁：古时洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》道：“莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”极写莫愁婚姻的美满。 为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来保不住自己的宠妃，反而不如民间夫妇能够白头偕老。 全诗大意 诗以“马嵬”命题，重点是写唐玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，赐死杨贵妃。首联用讥讽的语调确定了杨贵妃之死，中间两联写马嵬之变和所发生的悲剧的经过，尾联是对前六句的总结，更丰富了批判唐玄宗的内容。 感情基调：讥讽 一、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 二、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 三、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 四、尾联运用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 思考 具体研读 首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，可是缘分已尽，于事无补。 以此来讽刺唐玄宗的痴心妄想 首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 对比反衬手法。 ①“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，“虎旅传宵柝”的逃难生