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Title教育と哲学―モンテーニュ「教育論」に於ける哲学の意義をめぐって―
Title 教育と哲学―モンテーニュ「教育論」に於ける哲学の意 義をめぐって― Author(s) 折橋, 康雄 Citation 哲学論叢 (2003), 30: 1-15 Issue Date 2003-09-01 URL /2433/24610 Right Type Departmental Bulletin Paper Textversion publisher Kyoto University 教育と哲学 一 モ ンテーニュ 「教育論」に於ける哲学の意義をめぐって一 折橋 康雄 モ ンテーニュの 『エセー』第1巻 第26章 「子供 の教育について」(以下、「教育論」と略 記)は 、献辞か らも知 られ るように、彼がかねてか ら懇意に していたフォア家の令嬢 で、 当時懐妊 中であったギュル ソン伯爵夫人デ ィアヌ ?ド?フォア と生まれて くる子供のため に(と い う体裁で)書 かれた教育論である(1)0この 「教育論」の中で、モ ンテーニュは、生 まれて くる子供 がきっと男 の子であろ うと決 めつ けた上で、望ま しい教育 の在 り方 にっい て論 じ、い くつかの実践的 な教育指針を提起 しよ うと試みている(2)a彼の提起する指針 は 多岐にわた るが、そ の根幹にあるのは、教育 は子供の判断ヵや良心の陶冶 ?育成を 目的の 中心 とすべきであるとい う主張で あった。優れた判断力 を備 え、権威 に頼 ることな く、 自 らの理性を働 かせ て主体的に判断 し、常に賢明に行動で きる人間一 そ うした人間を育て ることが、モンテー ニュの考える教育の最 も主要な課題だったのである。 Y t.う した課題のために、モ ンテーニ ュは、子供が様々な人間や事物 に接 し、多様な経験 を積む ことができるよ う、またそれ らをすすんで よく観察 し考察する習慣を身 にっけ るこ とがで きるよう配慮 しな ければならない と説 く。子供に とって、経験 を通 してであれ、ま た学習 を通 してであれ、見聞を広 め、様々な知識 を身につけることはもちろん大切である。 しか しモ ンテーニュは、 当時の学問や教育に於いて、知識 が単なる暗記の対象や外的な装 飾 に堕 して、判断力 に優れた精 神の陶冶 ?育成 とい う課題から乖離 した ものになろ うとし ている とい う事態 に気づいていた。 「(a)我々 はただ記憶 を満たそ うとだけ努めて、判 断力 や 良心 を空のまま放 ってお く。 ちょ うど鳥が時 々穀物を探 しに出かけ、 これ を味わい もせ ずに噛 にくわえてきて、雛たちについばませ るよ うに、我 々の先生方 も、書物 の中に知識 を漁 りにい って 、それを 口の先にのせ てきて、吐 き出 し、風 に撒 き散 らすだけである。. さらに困るのは、彼 ら教師 に教え られた生徒 や子供 たちが、そ の知識 を少 しも滋養 に して いない とい うことである。 この知識 は、手か ら手へ と移って、ただ他人 に見せ び らか し、 それについて他人 と語 り合い、話 の種 にす るためのものに しかなっていない」(3)。こ うし た事態 は、知識の一種の疎外状態に他 ならず、これ に対 してモ ンテーニュは、我 々と知識 との健全 な関係 を結びなお し、優れ た精神の育成 に奉仕する とい う知識が本来持 っていた 1 はずの意義 と役割 を取 り戻す ことが必要だ と考 えるのである。 モンテーニ ュの生きた16世 紀は、ち ょうどフランスでルネサンス文化 が花開き、古典 古代の思想や文化が次々 とフランスに紹介 されていた時代にあたる。 さらに時をほぼ同じ くして、大航海時代の到 来は、新大陸をは じめ世界各地 の文化や習俗をめぐる数多 くの知 見 をもた らした。 この時代 、こ うした新知識が次々 と流入 し、人々の視界は、時間的 にも 空間的に も目覚ま しい拡大 を遂げたのである。モンテーニュは、以前 とは比較にならない よ うな広 が りを見せ るこの新 しい世界 の知識が、判断力 を磨き、精神 を解放 し、高 めるた めに利用 され るべきであ り、またそ うす ることによってのみ、この新 しい世界 と時代 とに ふ さわ しい人間 を育成す ることも可能 とな ると考 えていた。 しか しその一方で、彼は、当 時の教 育に見 られた ように、 こうした知識 を単に外的な装飾 として扱 った り、権威 と見倣 して追従 した りす るだけでは、我 々の精神は高め られ るどころか、かえって脆弱に され て しま う危険があるこ とにも気づいていた。 知識 の著 しい増大は、人
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