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关于南岳旅游经济发展调查与思考 旅游业是朝阳产业。为进一步整合旅游资源，打造南岳旅游国际品牌，促进南岳旅游更快更好发展，我们对南岳旅游经济现状进行了专题调研。现将调研情况报告如下：　　一、南岳旅游资源概况 　　南岳历史悠久，始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀之地。历史上曾隶属衡山县，1984年，设立专门行政区。现辖三乡一镇一街道，总面积181.5平方公里，人口5.3万。南岳旅游资源十分丰富，自古以来为五岳名山之一，以秀冠五岳闻名于世，是著名的风景名山、文化名山、宗教名山和祈寿名山。 ——风景名山 南岳衡山以风光旖旎饮誉神州，中心景区面积达100平方公里，有七十二峰、二十五溪、九潭、九池、十洞、五岩、三十八泉。中心景区森林覆盖率达96%，是一个天然氧吧和避暑胜地，景区古木参天，流泉飞瀑，风景绚丽。春赏奇花，夏观云海，秋望日出，冬览雪景。 　　祝融峰之高、藏经殿之秀、水濂洞之奇、方广寺之深，历来闻名遐迩；麻姑仙境之幽、穿岩诗林之趣、南岳大庙之雄、万寿大鼎之尊，成为吸引中外游客的精品景点。最高峰祝融峰海拔1290米，耸立南天，云蒸雾绕，虚无缥缈，峰顶祝圣寺香火旺盛，四季梵音悠扬，令人如临仙境，留连忘返。 　　——文化名山 南岳以“文明奥区”的深厚文化称道于华夏。“衡山苍苍入紫冥”、“唯有南岳独如飞”，历代名家佳作层出不穷，脍炙人口。宋代胡安国父子及其弟子朱熹、张轼在南岳建春秋楼，讲经论学，推动了三湘思想文化尤其是理学的发展。明末清初王船山隐居于此著书立说，开创了中国文化史上独树一帜的湖湘学派，南岳因而成为湖湘文化的发祥地。抗战文化也较为浓厚，抗日战争时期，国共两党在这里召开了高级军事会议，并建有纪念抗战胜利的忠烈祠。迷宫一般的“穿岩诗林”，把乱石堆化为神奇，借用重叠错落的山势，在石壁上镌刻当代名家书法诗词1000余幅，集洞趣、石趣、诗趣于一体，融古、幽、秀、奇于一身，超凡脱俗，品味高雅，意境无穷。 　　——宗教名山 南岳自晋以来，佛道两教共存共荣，放眼中华仅此一山。佛教禅宗中的曹洞宗、临济宗、云门宗、沩仰宗、法眼宗均出自南岳，素有“五叶流芳”之誉。千百年来，名道高僧迭出，寺观庙宇林立。佛教曹洞宗祖庭南台寺与原湖南省道教协会所在地玄都观毗邻而居，先道后佛的上封寺与佛道香火均旺的南岳大庙，分别扼守山顶山脚，佛道同居一山、共融一庙，堪称一绝。南岳大庙占地98500平方米，为江南最大的古建筑群，庄严雄伟，气势宏大，制工精妙，号称“江南小故宫”。 　　——祈寿名山 南岳又称寿岳，对应天上二十八星宿之一的轸星，福寿文化源远流长。《诗经·小雅·天保》载：“如南山之寿，不骞不崩”。古语又云：“人寿南山”。这个“南山”大多指南岳衡山。传说南岳祈寿屡试不爽，雁峰寺有“寿佛”转世之说，宋徽宗更在金简峰上留下“寿岳”石刻。特别是2003年9月江泽民同志亲临南岳视察，题写“寿岳衡山”，从此更加奠定了南岳作为中华寿岳的历史地位。 　　二、南岳旅游经济发展现状 南岳依托名山优势，坚持把发展旅游经济作为各项工作的重中之重，旅游经济由小到大、由弱到强，呈现出加速发展、后劲增强的良好态势。具体来说，表现出三个鲜明特征： 　　（一）旅游产业不断做大。2005—2007年，南岳年接待中外游客分别为270.7万人次、281万人次和286.18万人次，年均增长2.8%；实现门票纯收入分别为7201.44万元、7759.37万元和9373.52万元，年均增长14.3%。一是假日旅游比较活跃。自2001年国家启动旅游黄金周以来，南岳假日旅游火爆，接待人数和收入持续增长。2007年五一、国庆、春节长假共接待人数36万人次，车辆1.4万台次，均比上年翻了一番；2008年清明、端午、中秋三个假日，接待游客24.78万人次，车辆5000台次，实现门票收入384.5万元，实现旅游总收入8603.58万元。二是香火旅游比较旺盛。南岳烧香拜佛具有浓厚传统，香客进山人数每年均在160万人次以上，特别是农历“赶八月”，各地香客成群结队，熙熙攘攘，民族服饰鲜艳成趣，成为南岳山上一道靓丽的风景线。香火旅游收入每年均在6—7亿元之间，占全区旅游总收入的70%。香火旅游已经成为南岳的特色旅游产品，香火旅游收入成为南岳最稳定、最根本的收入来源。三是游客结构明显改善。从香客、游客结构看，传统型香客比重逐渐下降，游客比重明显上升，目前约为四六开。从游客地理结构看，省外游客范围逐步拓宽，比例逐步攀高，主要以广东、广西、湖北、江西等邻近省及省内周边城市为主，其次是北京、上海、河南、山东、江苏、浙江、福建等地区，也有部分港、澳、台和少量国外旅游者；省内游客主要以衡阳、长沙、株洲、湘潭四市为主。从游客数量看，团队旅游增长迅速，2005年为11万人次，