贵州省六盘水市第一实验中学2011-2012届高二下学期期中考试语文试卷(无解析).docVIP

六盘水市第一实验中学2011——2012学年度 第二学期高二语文期中测试 考试时间：150分钟 总分：150分 一、（每小题3分，共15分） 1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是( ) A、尴尬(gān) 皋陶(táo) 拮据(jié) 命途多舛(chuǎn) B、蕴藉(jiè) 匹配(pǐ) 自给(jǐ) 以杖荷蓧(hé) C、喟然(kuì) 哂笑(shěn) 一箪食(dān) 莞尔而笑(w?n) D、参差(cēn) 千乘之国(chéng) 精髓(suǐ) 载欣载奔(zǎi) 2．选出对“古之学者为己，今之学者为人”的翻译正确的一项是( ) A．古代的人学习是为了自己，现在的人学习是为了别人。 B．古代的人学习是为了自己，现在的人学习是为了向别人卖弄。 C．古代的人学习是为了增加自己的学识、修养，现在的人学习是为了别人。 D．古代的人学习是为了增加自己的学识、修养，现在的人学习是为了向别人卖弄。 3.下列加点的成语使用恰当的一句是( ) A.才疏学浅而好高骛远，急功近利而当仁不让，还有慵懒、怯弱、自以为是……这些人性的弱点，我们都必须克服。B.普通美国人的理智、举动让人感慨赞许,相比之下,美国那些不以赖账为耻反而振振有词的政客们只能让人贻笑大方。C. 我们的报告受到省建设厅红牌警示后，认真总结经验教训，举一反三查找问题，进一步加大安全生产工作的力度。? D.历代统治者如此垂青关羽，给他追加一个个尊贵的谥号，无非是希望自己的臣子能够见贤思齐，也像关羽效忠蜀汉一样效忠自己。 4.下列句子表述没有语病的一句是( )A.本校师生员工出入校门一律凭工作证和学生证。B.当我看到你的神态是那样安详，精神是那样饱满，眉宇间是那样充满凛然 正气的时候，使我满腹的疑虑消失了。C.本杂志的对象，主要是面向小学语文教师和其他语文工作者。D.这篇文章，抓住外婆的笑来反映党的英明政策给人民带来的幸福生活。 5.下列有关文学常识的表述正确的一项是（??? ）A．《论语》是儒家经典著作之一，主要记述孔子的言行，与《大学》、《孟子》、《庄子》合称为“四书”。 B．记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书，由墨子和弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，与儒学并称为“显学”。C．道家经典《老子》由老子所著，以其“言道德之意”，所以又称“道德经”。老子，姓李名耳，为道家创始人。D．道家学派的另一著作《庄子》，是庄周所著，其文语汇丰富，多用寓言，想象丰富，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 二、(共9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成6-8题。 人生的四种境界 张世英 按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。 第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。 第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。 在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起