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第 2 期 天津市教科院学报 No.2 Apr.2015 2015 年 4 月 Joumal of Tianjin Academy of Educational Science 通识教育全人目标的若干思索 王海莹，王太磊 [摘 要] 通识教育是在文雅教育和专业教育不足中出现，通识的要义是通达与通融。通识教育是全人目标，人生 是不断的教育过程，教育是人生的经验，经验是全面的，通识教育在这种全程全面的教育中担负职责。文章对实现 全人目标的途径诸如课程理念、课程类别、生活辅导、校园人文及校长的标杆作用进行了若干思考。 [关键词] 全人目标;通识教育;通达;远是生 [作者简介] 王海莹，天津市教育科学研究院副研究员，博士，主要从事高等教育学研究(天津 300191);王大磊，信 阳师范学院教育科学学院副教授，博士，主要从事教育史研究(河南 信阳 464000) 。 [中固分类号] G40-012 [文献标识码] A [文章编号] 1671-2277-(2015)02-∞09-03 一、通识教育的内涵探析 文雅教育是西方大学古老课程，与古希腊七艺教育有 着很深的渊源，虽然古希腊七艺科目中包含有算术、音乐等 科目，但是在师生心目中，教学与学习仍然偏重于语文、逻辑 和修辞这三艺。人类最早的大学是以精英教育为目的，因此， 作为学科内容的文雅教育逐渐象征着高贵。王公贵族等富贵 阶层为了利益的需求，喜欢统一、稳定、永恒和普遍，因而，文 雅教育在贵族的支持和帮助下倾向普遍、坚持永恒。当美国中 西部首先建立起以农工为主的专业大学时，坚持大学文雅教 育的贵族讥讽之为养牛的大学。其实，文雅教育的真正涵义 并非那么狭窄，七艺中的几何、算术、天文及音乐本质上属 于数理和技艺，包含着较多的实用知识，其余的三艺一-文 法、修辞和逻辑也具有解决生活问题的实用价值。因此，七 艺是抽象思维和具体操作两者兼而有之的科目，包含着理性 思考和经验尝试。古代的七艺内容涵盖了当时人类知识范 围:人文、社会和自然等，可谓广博O 因此，古代文雅教育又谓 之博雅教育。但是，20 世纪以来，随着科学技术的发展、知 识的激增，这种以古典语文和人文艺术为主题的文雅教育实 在难以称之为博。如果再以文雅为大学教育目的，在高等教育 大众化的今天，学生如何面对毕业以后实际生活和工作的需 要?文雅教育在当今大学教育中显示了不足的隐忧。 美国的农、工、商学院在中西部繁荣之后，学校成为庞大 的组织，各门学科逐渐专精、逐步分化，学科之外是老死不相 往来，学科之内是各做各的专业，各管各的学间，但是很少有 人会问实验、研究的目的究竟何在?研究出来的成果是惠至 世人，还是制造灾难?现代大学里产生的科学技术新贵族 不同于七艺时期的旧贵族，现代的科技新贵族是不问 伦理道德的，因为科学技术是价值中立的。然而研究科学技 术及使用科学技术的专家、学者及广大人民是有价值的，万 一其价值观念是反社会、反人类的，那么科学便成为恶魔，学 科的过分分化和专精也成为又→种隐忧。 通识教育便是在这两种隐忧当中出现的教育，虽然通识 教育的名称要比文雅教育的名称出现晚得多，但是通识教育 的内容却比文雅教育广博得多，除了原有的古典语文、数理、 艺术之外，通识教育还包含着许多实用技艺的科目，如社会、 人文和自然科目，兼容生活实用、专业教育和心灵培养。虽然 通识教育兼容教育科目和生活实用知识，但是也强调心灵的 培养和文化的陶冶，以弥补 20 世纪以来专业教育过于专精 所带来的不足。通识教育既不能与文雅教育表示的高雅时尚 相提并论，也不表示普普通通、无关紧要，而是指广博开通、 共同必识的意思，通识意指核心、共同及必识。通识的要义 和价值是通达和融通，通识教育的内涵便是社会、人文及自 然兰大知识范畴的结合。 二、通识教育的全人目标 学生有诸多种上大学的理由，其中主要是为了获取人生 第一项职业学历资格，如工程、法律等。然而初次获得的学 9 王海莹王大磊通识教育全人目标的若干思索 位，并不仅仅是提供职业训练特别是以学术研究为主的研 究型大学及学院c[1]这类大学大部分学生希望继续攻读研究 生，因此，大学本科阶段就成了一种通识性的教育一一研读， 研读是一种旨在掌握宽广的知识和智力的课程，是一种不同 于专门性、职业性或者技术性的课程。 [2]当然，通识教育的意 义和价值并不是仅仅为将来的研究生教育作准备，通识教育 本身有其重要的目的。华盛顿大学罗马语教授诺斯兰 (Howard Lee Nostrand)对通识教育进行了这样的定义:通识 教育的目的不是对学生进行职业训练的功能，它的主旨是个 人的健全发展，包含运用我们时代最好的知识来充分认识事 物的本质，锻炼对情绪的反应能力，以及提升生活的目的。 运用我们时代最好的知识是指时代在不断地变动，要掌握 时