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弟子规第4课讲述
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热。 不分白天或夜晚,都应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远。 故事15: 汉 文 帝 侍 母 西汉时,汉文帝虽然贵为皇帝却很孝顺自己的母亲。虽然每天都要处理很多公务,他从没忘记到母亲的房间去问候。后来文帝的母亲病了,他日夜精心服侍,甚至目不交睫,衣不解带,从未睡过一个安稳觉。每天母亲吃药时,他都要先亲口尝尝。常言道:久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲,却从不懈怠,长达三年之久,实在难能可贵。后来,汉文帝侍奉母亲的故事,成为千古传颂的佳话。 用药小常识 不可随意服用他人药物,也不可擅自选药 安全服药。要依照医师的指示服药,包括疗程,药量,用药时机,间隔时间等 服用药物时最好以足量的温开水吞服,不可搭配其它饮料,以免引起不必要的反应 要按药品储存条件保管,过期药品不可再用。 讨 论 若当我们成人,如何对待自己年老的父母长辈? 若当我们迈入中老年时,希望儿女如何来对待自己?视频 ??这是孝子的挚诚,实在令人感动。反思我们现在对父母的态度,我们当心生惭愧,因为父母为了儿女的成长耗尽了他们青春,日渐衰老。我们作为儿女,当父母去世之后,虽然不一定像古人那样在父母的墓旁守孝三年,但是我们要在内心常常追思、感怀父母养育的恩德,一生一世都不能忘怀的。 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来。 自己的生活起居必须调整改变,住的地方要改得简朴,并戒除喝酒,吃肉的生活享受。 在孔子的学生中,宰予是个思想十分活跃的人。孔子提倡子女必须为父母守孝三年,宰予当着孔子面反对说,时间太长了。孔子对此很生气,说道:“难道宰予没有从父母那里得到过三年的爱抚吗?”有一次,宰予大白天在屋子里睡觉。孔子为此十分恼火,说:“过去我看人,听他说的话,就相信他会去做;现在我看人,不仅听他说的话,还要再去观察他是否会像说的那样去做。就是因为宰予,我才改变了观察人的方法。宰予真是朽木不可雕,我责备他有什么用呢?” ????在我国古代,父母去世,要为父母守孝三年。在父母的坟墓旁盖上简陋的草房,穿粗布孝衣,吃素食,夫妻不同居,平时不从事娱乐活动,以此来表达对有养育之恩的父母的哀悼和纪念。为父母服孝的制度后来又扩展为给祖父母、叔父母、岳父母等长辈的服孝制度,在我国古代的典籍《礼记》、《仪礼》中有专门的记载。 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,祭祀时要尽到诚意。 对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。 孝 感 动 天 ?????汉代有个叫董永的人,是一个穷人家的孩子,母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世,由于家里穷,董永连葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲,他只好把自己典押给有钱人家当佣工。相传,董永的孝行感动了上天,九天仙女下凡,帮助董永还清了债务。戏剧《天仙配》的故事就由此演变而来,后来人们便把仙人下凡的地方命名“孝感”(即今河北省孝感市)。这个故事教育我们要善待父母、孝顺双亲。 故事17: 舅舅对外婆的关怀 有一个四年级的学生,他的外婆去世了,全家人都很悲伤,在外婆的骨灰送往道场的路上,司机便加快了车的速度,这时他的舅舅马上提醒司机说:“你不要开得这么快,我的母亲不习惯坐快车,坐快车她会不舒服的。”舅舅的话给这位同学留下了难忘的印象,使他非常感动,感觉到舅舅对外婆的关心仍然像外婆还活在世上一样。他回到学校跟老师讲:“老师,我舅舅是不是做到了‘事死者,如事生’了?”所以,当父母离开我们而去的时候,我们对父母的恭敬之心绝对不能有丝毫减少。 从这个小故事我们还可以联想到,为什么每年的清明节,都要到烈士墓前诚敬地扫墓呢?就是要追思那些为我们今天幸福生活抛头颅、洒热血的英雄们,感恩他们用生命换来今天的和平与康泰。虽然他们牺牲了,但他们的精神永存,永远活在我们心中。 孝道----人类文化的根本 儒家,视孝为第一善(百善孝为先) 佛家,视孝为第一福 道家,视孝为第一事(人间第一事) 作 业 1.弟子规生活力行表 2.背诵《第子规》第一章入则孝 3.每日必做:1.每天早晨对着镜子微笑,并对自己说: 我是最棒的!(三遍) 2.每天至少一次对父母长辈说:我爱您! 您辛苦了!并拥抱,或者给父母鞠躬。 * * * * * * * 为 往 圣 继 绝 学 为 万 世 开 太 平 课前祈愿
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