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八章辩证法量和质

第八章 辩证法。量和质 在《辩证法。量和质》中,恩格斯批判了杜林对对立统一规律和质量互变规律的歪曲和攻击,阐述了对立统一规律和质量互变规律的客观性和普遍性。这一部分共33段。 一、批判杜林否定矛盾的观点,论述矛盾规律的客观性和 普遍性 二、批判杜林攻击《资本论》中个别和一般的辩证法思想 三、批判杜林对质量互变规律的攻击,论述质量互变规律 的客观性和普遍性 一、批判杜林否定矛盾的观点,论述矛盾规律的客观性和普遍性(第1—12段) 1、杜林否定矛盾的主要观点 2、对杜林否定矛盾观点的批判 3、“运动本身就是矛盾”的论断 4、论证矛盾存在的客观普遍性 1、杜林否定矛盾的主要观点 为了批判杜林,恩格斯摘引了杜林在《哲学教程》和《国民经济学和社会主义批判史》中的两段文字。第一段话有三层含义:第一,存在是没有矛盾的;第二,矛盾“属于思想组合”;第三,“力的对抗”绝对不是矛盾。第二段话有两层含义:第一,杜林认为,黑格尔把矛盾看成是“客观地存在于事物和过程本身中,而且可以说是见诸形体的”;第二,杜林认为黑格尔的这种观点是错误的。 2、对杜林否定矛盾观点的批判 恩格斯指出:“上面所引两段话的思想内容可以归结为一个命题:矛盾=背理,因而它在现实世界中是不能出现的”。这是恩格斯对杜林否认矛盾观点概括。对于杜林的观点,恩格斯从三个方面进行批判:第一,杜林是用常识的思维看待矛盾的,但是常识却不等于科学;第二,矛盾辩证法在哲学发展中起着重大的作用,要先反对它,必须提出有力的证据,不能仅靠“一个断言和许多谩骂”;第三,杜林否认矛盾的思想根源在于“把事物看作是静止而没有生命的,各自独立、相互并列或先后相继的”,用这种形而上学的思维方式考察事物“确实碰不到任何矛盾”。“但是一当我们从事物的运动、变化、生命和彼此相互作用方面去考察事物时,情形就完全不同了。在这里我们立刻陷入矛盾”。显然,辩证法和形而上学是两种根本对立的思维方式。 3、“运动本身就是矛盾”的论断 恩格斯在揭露杜林否认矛盾的根源的基础上,提出了“运动本身就是矛盾”的科学论断。这一论断包括两层含义:第一,这一论断指明了矛盾是事物运动变化的源泉和动力。事物的运动是由事物内部的矛盾引起的,事物内部的矛盾是事物运动发展的根本原因。第二,这一论断说明了矛盾是运动的实在内容。运动是由矛盾引起的,运动也是通过矛盾表现出来的,运动就是矛盾的不断产生和解决的过程。显然,运动和矛盾的关系包括两个方面:一方面只有用运动的观点考试事物,才能看到事物的矛盾;另一方面只有用矛盾的观点考察运动,才能把运动理解为事物的自身运动。杜林之所以找不到从静到动的桥,就在于割裂了运动和矛盾的关系,不能用矛盾的观点考察运动,这正如恩格斯所说:“形而上学地思维的知性绝对不能从静止的思想转到运动的思想,因为上述矛盾在这里挡着它的路”。 4、论证矛盾存在的客观普遍性 恩格斯指出:“有一种客观地存在于事物和过程本身的矛盾,而且这是一种实际的力量”。这也就是说矛盾的存在是客观的、普遍的。恩格斯列举了多种运动形式存在着矛盾的事实,证明矛盾存在的客观普遍性,他列举的事实包括:机械运动、生命运动、思维运动以及抽象的数学等。总之,矛盾是在自然、社会、人类思维领域中客观普遍性的存在。 二、批判杜林攻击《资本论》中个别和一般的辩证法思想(第13—20段) 1、杜林对马克思《资本论》的攻击 杜林从两个方面攻击马克思的《资本论》,一是对《资本论》内容的否定,胡说《资本论》是“辩证法的一团混乱及其观念的混乱的阿拉伯式的花纹”,是“神秘杂货摊”、“平庸理论”,是“根据逻各斯学说的准则复制马克思一团混乱”等;二是否定《资本论》运用的个别和一般的辩证方法,认为这一方法是“一切可以在每一个东西中寻找,而每一个东西可以在一切中寻找”,“归根到底一切都是一个东西”。 2、反驳杜林对《资本论》的攻击 恩格斯对杜林攻击《资本论》从四个方面进行了反驳:第一,杜林一方面歪曲一般与个别的辩证关系,一方面又运用这一辩证关系推断《资本论》第2、3卷的内容。第二,杜林的攻击是别有用心,因为“在1867年(《补充材料》第3卷第3期)还能够对该书的内容作出对他那类思想家来说是比较合理的介绍”,还具有把“方法和通过方法所获得的成果区别开来的能力”,而现在则丧失了这种能力。 第三,杜林的真实目的是要推翻《资本论》所得出的结论,因为按照杜林对个别和一般的歪曲“归根到底一切都是一个东西”,必然认为“资本家和雇佣工人,封建主义的、资本主义的和社会主义的生产方式‘都是一个东西’”。第四,杜林攻击方法的实质是一种对别人扣帽子和谩骂的方法,其特点是:一、只注意论战对方属于哪个“类和型”,

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