元王实甫.pptVIP

崔莺莺夜听琴 莫不是步摇得宝髻玲珑？ 莫不是裙拖得环佩叮咚？ 莫不是风吹铁马檐前动？ 莫不是梵王宫殿夜鸣钟？ 我这里潜身听声在墙东， 却原来是西厢的人儿理丝桐。 他不作铁骑刀枪把壮声冗； 他不效堠[hòu]山鹤唳空； 他不逞高怀把风月弄 ； 他却似儿女低语在小窗中。 他思已穷，恨未穷， 都只为娇鸾雏凤失雌雄； 他曲未终，我意已通， 分明是伯劳飞燕各西东。 感怀一曲断肠夜， 知音千古此心同，尽在不言中。 * 元 · 王实甫 长亭送别 王实甫，名德信，大都（今北京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧 14 种 ，现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作《西厢记》全名为、 《崔莺莺待月西厢记》，共5本21折，该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》（习称《董西厢》）。 《西厢记》，必须扫地读之。 扫地读之者，不得存一点 尘于胸中也。 《西厢记》，必须焚香读之。 焚香读之者，致其恭敬， 以期鬼神之通之也。 《西厢记》，必须对雪读之。 对雪读之，资其洁清也。 《西厢记》，必须对花读之。 对花读之者，助其娟丽也。 ………… 金圣叹《贯华堂第六才子书》 《西厢记》 1、全名《崔莺莺待月西厢记》 2、全剧共五本二十一折 3、写张生与崔莺莺这一对有 情人冲破困阻终成眷属的 故事。 剧情简介 第一场：张君瑞闹道场杂剧 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 第二场：崔莺莺夜听琴杂剧 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 第五折 第三场：张君瑞害相思杂剧 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 第四场：草桥店梦莺莺杂剧 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 第五场：张君瑞庆团圆杂剧 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 佛殿相逢：唐贞元年间，“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府(今山西永济)普救寺佛殿偶逢相国崔珏(已故)千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”，“回顾觑”，张生“怎当他临去秋波那一转”，遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。 ???????????????????????????? ?? 月夜听琴：孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺，张生修书，召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚，张生深夜弹琴作歌，词衷意切，令莺莺“芳心自懂”情难禁。 红娘传书：张生托红娘传书，“相思恨转添，漫把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉?莫负月华明，且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。 莺莺复书：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入，却遭莺莺羞辱，怏怏而去。 崔张成婚：张生染病，莺莺放心不下，托红娘问汤药，传情诗：“休将闲事苦萦怀，取决摧残天赋才。不意当时完妾命，岂防今日作君灾?仰图厚德难从札，谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋，令宵端的云雨来。”是夜，莺莺冲被封建礼教束缚，迈出决定性一步：与张生私下成婚。 悲凉气氛 离别愁绪 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 赴亭惜别 但得一个并头莲， 煞强如状元及第 轻功名重情爱 长亭饯别 残照离别 离别愁思 夕阳古道无人语，黍黎秋风听马嘶 凄冷气氛 痛苦惆怅 《西厢记》和以前的《西厢记诸宫调》等相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。 首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。 其次，崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。 张生为崔莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。 崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。 《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。 小型张：双玉读曲 宝玉正踟蹰[chíchú]间，只听背后有人说道：“你在