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色彩
中国古代先民以宇宙的大象确立色彩象征,五行的顺序为水、火、木、金、土。
中国传统色彩的五色体系把红、黄、青(绿、蓝)、白、黑视为正色。(p01)
黑色在易经中被认为是天的颜色,所以黑色在古代中国为众色之王。(色p01)
中国传统文化把四季冠以色名和方向。春为青阳,方向主东,守护神为青龙;夏为朱明,方向主南,守护神为朱雀;秋为素白秋,方向主西,守护神为白虎;冬为玄冬,方向主北,守护神为玄武。(p01)
在中国,黄色位居五行的中央,是象征大地的颜色。(色p01)
中国古代把红、黄、青、白、黑的混合色称为下五色。(p01)
中国色彩文化认为紫是红的极色,在汉代常被作为珍稀的极色,在唐代成为五品以上的官服色彩。(色p01)
以上为课题1(5分)
在希腊色彩是宗教观的反映,红色象征火,青色象征大地,绿色象征水,紫色象征空气。(色p08)
正当印象主义绘画方兴未艾之际,在这个团体中逐渐滋生出一种新的倾向,他们与印象派不同,但又保持着千丝万缕的联系,所以人们称之为“新印象主义”。又由于这些画家直接采用色彩或色点作画,因而又称之为“点彩派”。 (色p09)
俄罗斯画家康定斯基的作品属于“热抽象”(p10)
荷兰画家蒙德里安的作品属于“冷抽象”。 (色p10)
属于“表现主义”的画家为蒙克。(色p10)
属于“超现实主义”的画家为米罗、达利。(色p10)
创作“立体主义”作品《亚威农少女》的作者是西班牙画家(毕加索)(色p10)
以上为课题2(1分)
光的三原色为红、绿、蓝。(色p16)
在光的三原色中蓝、绿色光可合成青色光;红光、蓝光可合成玫红光;红、绿色光可合成黄光。(色p16)
色料的三原色是品红、青、黄。(色p16)
间色:任意两个原色相混合所得的新色称“间色”。(色p16)
复色:任意两间色相混合所得之色,称之为“复色”。(色p16)
补色:一种原色同另两种原色调配的间色互称为“补色”。补色的特点是把他们放在一起,能最大程度地突出对方的鲜艳。如果混合,就会出现会黑色。(色p16)
加色混合:由于色光混合时增加光量,所以色光混合(加色混合)又称正混合、加光混合或加法混合。加色混合可以得出:红光+绿光=黄光,红光+蓝光=品红光,蓝光+绿光=青光,红光+绿光+蓝光=白光。(色p16)
减色混合是色料的混合。有色物体之所以能显色,是因为物体对光谱中色光的选择性吸收和反射作用,吸收也是减去的意思。理论上品红、柠檬黄和青能混合出各种颜色,但事实上很难达到,所以印刷上为达到应有的效果,多加了一套黑色。(色p16)
色彩的空间混合一般是指色彩并置或色彩旋转中的色彩混合现象。(色p17)
以上为课题3(5分)
色彩具有三种基本要素,也称属性:即明度、色相、纯度。(色p19)
色相指色彩的相貌。
明度指色彩的明暗程度。黄色-紫色在有彩色相环中,成为划分明暗的中轴线(分界线)。
纯度指色彩的鲜、浊程度。纯度也称为艳度、彩度、鲜度或饱和度。
以上为课题4(4分)
目前影响较大的立体色标是奥斯特瓦尔德色标和孟塞尔色立体。(色p25)
奥斯特瓦尔德色立体是以赫林的生理四原色黄、蓝、红、绿为基础,将四色分别放在圆周的四个等分点上,成为两组补色对。然后再在两色中间依次增加橙、蓝绿、紫、黄绿四色相,共8色相,然后每色相再分为三色相,成为24色相的色相环。(色p25)
孟塞尔色立体是以色彩的三要素为基础,色相称为Hue,简写为H,明度叫做Value,简写为V,纯度为Chroma,简称为C。色相环以红、黄、绿、蓝、紫五原色为基础,再加上它们的中间色相:橙、黄绿、蓝绿、蓝紫、红紫、成为10色相,排列顺序为顺时针。再把每一色相详细分为10等分,以各色相中央第5号为各色相代表,如:5Y为黄,5YB为橙,5R为红。色相总数为一百,色相环上相对的两色为互补关系。(色p25)
孟塞尔色立体中心轴为黑、白、灰,共分为11个等级,最高明度为10,表示白,最低明度为0,表示黑。1—9为灰色系列。(色p25)
如果将孟塞尔色立体做水平断面,其各色彩(不管色相与纯度)明度均相同。纯度垂直于中心轴,黑、白、灰的中轴纯度为0,离中心轴越远纯度越高,最远为各色相得纯色。同一色相面的上下垂直线所穿过的色块为同纯度,以无彩色轴为圆心的同心圆所穿过的不同色相也是同纯度。(色p26)
(1)色立体为我们提供了几乎全部的色彩体系,可以帮助我们开拓新的色彩思路;(2)由于色立体是严格地按照明度、纯度、色相的科学关系组织起来的,所以它提示着科学的色彩对比、调和规律;(3)建立一个标准化的色立体,对色彩的使用和管理会带来很大的方便,可以使色彩的标准统一起来;(4)根据色立体可以任意改变一幅设计作品的色调,并能保留原作的某些关系,取得理想的效果。总之,色立体能使我们更好地掌握色
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