第二章第三节材料的压缩与扩展(人教版选修《文章写作与修改》)分析.ppt

我愣了，只听爷爷继续道：“你们这些小辈常说我‘老不正经’。可老话说‘活到老学到老’。早早地服老了，日子多没滋味！别看爷爷年纪大了，可心却是越活越年轻。保持年轻的心，生活才更有动力嘛。妮子，你说是不？” 望着爷爷，我若有所思地点了点头。心永远年轻？对。 “糟了，忘了偷菜了！”爷爷一拍脑袋，忙碌起来。 看着我们家的“老顽童”，我的嘴角自然地上扬了…… 3.素材压缩，增强力度 此法适用于议论文这一种文体，为了增加文章的容量，增强说服力，更充分全面地论证中心论点，需要使用大量的素材。 但是大量运用素材，势必会造成材料的冗长、繁杂，进而会冲淡对文章的中心(主题)的表达。如此，则需要使用素材压缩法。面对众多素材，只有根据写作的需要，本着大力芟除冗余信息、减少次要信息的原则对素材进行压缩。 带着感动出发 安徽考生 带着感动，在灾难中，我们出发。 百年未遇的雪灾在南国肆虐，千万人的归乡之路被阻隔了，千万个家庭的团圆梦被撕碎了。人们的心因寒冷而纠结，绝望在蔓延！然而绝望不属于这个民族，请记住那些坠落山间的电力工人，请记住那些不眠不休的铁路员工，请记住那些舍生忘死的子弟兵，是他们融化了冰雪，驱散了阴霾，谱就了一曲曲感动之歌。 山崩地裂的地震摧毁了汶川，数万鲜活的生命在顷刻间褪去了色彩，到处都是残垣断壁，到处都是呼唤亲人的声音，绝望在徘徊！但是绝望不属于这个民族，请记住那一对至死也不分开的母女，请记住那些用臂膀拒绝死神的老师，请记住那些在废墟下诠释着生命奇迹的人们。正是这些远去的人用他们最后凝固的姿势，化作了一座座感人的丰碑！ 灾难面前，中国能否经受住考验？如今，事实已经无可辩驳地证明，怀疑之论可以休矣！重灾之后，举国上下皆因感动而团结，四海之内都因团结而奋起。五千年的历史给了我们无数的灾难，五千年的历史更给了我们无数的感动。回望历史，我们每每看到的是一副副铮铮铁骨，听到的是一句句千秋慷慨的名言，得到的是一次次的震撼，受到的是一次次的感动。带着感动，接过前人的接力棒,我们出发。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原；“常思奋不顾身,而殉国家之急”的司马迁； “向来忧国泪，寂寞洒衣巾”的杜甫；“平生铁面心，忘家思报国”的陆游；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥；“竭股肱之力，继之以忠贞”的史可法；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。他们哪一个不让我们欷叹不已？也正是因为后人带着前人的感动出发，才为这个民族锻造出一个个不屈的灵魂，为每一个炎黄子孙开凿出一眼眼不竭的精神源泉，更为我们这个古老的民族能够永远屹立于世界民族之林，战胜一切灾难打下了不可动摇的根基！ 在一个又一个的意外挑战面前，我们带着感动出发，同舟共济众志成城；在一个又一个的严峻考验面前，我们带着感动出发，共赴国难一往无前。 带着感动，在祖国奋起中，在国家复兴中，我们出发！ 作者开头把雪灾与地震中令人感动的场景压缩，语言凝练且内涵丰富。接着回顾历史，将屈原、司马迁、杜甫、陆游等人的素材压缩成一句话，有力地证明了前人的事迹感动着后人，后人也传承着这种感动而奋斗自强。文章内容丰满，见解深刻。 1.阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点。不超过20字。 成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壶行酤……烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有好几百家，时至今日，已发展到3 000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少则两三元，多则数百元，茶馆一年四季生意兴隆。茶倌掺茶 训练落实 听来终觉浅，绝知要躬行 有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说有多讲究。 答案　历史悠久　茶馆众多　档次多样　茶技高超　茶具讲究 2.请用一句话概括下面材料的主要内容。不超过20字。 中央出台以厉行节约、反对浪费为主要内容的禁令后，全国范围内的奢侈浪费势头得到有效遏制。由于公款消费明显减少，部分高档酒楼销售额大幅下滑。数据显示，春节期间北京市高档餐饮企业收入下降超过35%，上海市下降超过20%。高档礼品也出现一定程度的滞销。于是有人产生了“反对浪费，会不会抑制消费”的疑虑。 其实，从中长期来看，国家减少公款消费，可以把节约的经费用在经济