《论语》十则研讨.pptVIP

《论语》十则 中国历史上，有一个人，一生坚持理想：虽四处碰壁，却决不放弃。 在世界上，有一个民族，敬仰一个人几千年；一部书指导一个世界上人口最多的民族岿然屹立2000多年。 这个人是谁？ 这部书是什么书？ 一、作者简介 孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬（zōu）邑(今山东曲阜fù市东南)人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。其思想以“仁”为核心，“仁”即“爱人”，倡导推行“仁政”，“为国以礼”；注重“学”与“思”的结合；首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极其深远。现存《论语》一书，记载有孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。 孔子讲学 二、走进《论语》 《论语》中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。 全书共20篇，492章。一章记独立的一段话或独立的一件事，篇幅都不长。大多是孔子回答弟子的提问所作的记录；有一部分没有问，就是记下孔子的言论；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分是孔子弟子回答别人的言论。 《论语·学而》 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张，这些思想主张在《论语》书中多处可见。 《论语·为政》 《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想。 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之， 曰：‘思无邪。‘” 《论语·里仁》 本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 《公冶长 cháng·子渭》 本篇共计28章，内容以谈论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。 子谓子产有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 《论语·述而》 本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚（qī）”。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。 子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。 《论语·子罕》 本篇共包括31章。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·先进》 本篇共有26章，这一篇中包括孔子对弟子们的评价；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待鬼神、生死问题的态度；孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比（ｂì）及三年，可使有勇，且知方也。 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 ”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归。” 孔子认为，前三个人的治国方法，都没有谈到根本上。他之所以只赞赏曾点的主张，就似因