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(一)单项选择题
一、单项选择题
1、马克思主义认为,从实践的活动机制看,实践是 ( )
A、主体与客体通过中介相互作用的过程
B、道德行为和政治活动
C、科学实验
D、生活、行为、现实、实事等感性活动
2、实践的主体是 ( )
A、绝对精神
B、具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C、人
D、人的意识
3、实践的客体是 ( )
A、绝对精神的对象化
B、客观物质世界
C、人的意识的创造物
D、进入主体的认识和实践范围的客观事物
4、实践的中介是 ( )
A、各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B、对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C、构成事物一切要素的总和
D、受命于主观,见之于客观的活动
5、马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指 ( )
A、主体对客体的物质欲望和要求
B、主体对客体的能动反映
C、主体对客体的改造和变革的结果
D、客体对于主体的有用性和效益性
6、“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( )
A、实践是认识的来源 B、技术推动了科学的发展
C、实践是认识发展的动力 D、科学进步是实践的目的
7、恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 ( )
A、自然界是认识发展的动力 B、实践是认识发展的动力
C、人的认识具有主观能动性 D、人具有认识自然的能力
8、科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究,这一事实表明( )
A 世界是可以认识的
B 人类已能预测一切自然现象
C 人类对宇宙的认识正在不断深化
D 人类对宇宙的认识是无止境的
9、“ 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是 ( )
A、实践是认识的来源 B、实践是推动认识发展的动力
C、实践是认识的目的 D、间接经验毫无用处
10、感性认识和理性认识的区别是 ( )
A、感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
B、感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
C、感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识
D、感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
11、我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是 ( )
A、感觉 B、知觉 C、表象 D、分析
12、对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( )
A、唯理论是正确的,经验论是错误的
B、经验论是正确的,唯理论是错误地
C、唯理论和经验论各有片面的真理性
D、唯理论和经验论都是完全错误的
13、马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )
A.实践是社会历史的客体
B.实践是社会历史的主体
C.实践构成了社会生活的现实基础
D.实践是社会生活的本质内容
14、真理与谬误之间的相互关系是 ( )
A、在任何情况下都是绝对对立的 B、没有相互转化的可能性
C、在一定条件下可以互相转化 D、两者之间没有原则区别
15、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是 ( )
A、主观唯心主义 B、客观唯心主义
C、辩证唯物主义 D、机械唯物主义
16、“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是 ( )
A、主观唯心主义真理论 B、辩证唯物主义真理论
C、客观真理论 D、形而上学真理论
17、“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是 ( )
A、强调真理的客观性 B、否认真理的客观性
C、强调真理具有客观标准 D、否认真理具有客观标准
18、“对客观事物的反映即是真理”,这是 ( )
A、混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B、辩证唯物主义的真理观
C、一切唯物主义的真理观 D、混淆了真理的客观性与规律客观性
19、“听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点是 ( )
A、强调认识对实践的作用
B、强调实践对认识的检验作用
C、认为认识可以脱离实践
D、认为实践可以脱离认识
20、承认我们知识的相对性就 ( )
A
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