【人民版】必修三：6.2《神权下的自我》同课异构课件(第二课时).pptVIP

* 有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？ “世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟；　 “人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； 　　基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 人是神的附属，为信仰而生活 二 神权下的自我 一、古典文化的“再生”－文艺复兴的背景 11C西欧经济复苏，城市兴起，生活水平提高，人们改变观念 14C意大利资本主义萌芽，资产阶级逐步形成 丰厚的古典文化遗产众多人才 指导 思想 人性 人权自由 现世/幸福 借　?助 天主教神学占统治地位 尘世服从天国 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 神性 神权束缚 来世/禁欲 表?　现 VS VS VS 主　张 主　张 人文主义 （humanism) 1、背景： （1） 中世纪基督教在欧洲建立了神权统治； （2）11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣。 （3）14世纪资本主义萌芽后，意大利一些城市市民和世俗知识分子价值观念变化，要求建立自己的文化。 2、表达形式： 借助复兴古代希腊、罗马文化 文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？ 当时资产阶级力量弱小，没有成熟的文化体系取代基督教文化。 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——（瑞士）不克哈特《意大利文艺 复兴时期的文化》 基督教神学世界观 基督教会把文化置于神学的控制之下 1、材料中的“纱幕”指的是什么？ 2“人类意识处于睡眠与半醒状态”的原因是什么？ 4、为什么在意大利，这层纱幕最先烟消云散？ “烟消云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下解放出来。 3、“烟消云散”指的是什么？ 意大利最早出现了资本主义的萌芽，意大利更系统地保留了希腊、罗马的古典文化，最早发生了文艺复兴运动。 　　二、人性的启蒙广义来看，文艺复兴时期是指欧洲的＿＿＿世纪，而＿＿＿是文艺复兴的发源地。 国别 代表人物 意大利 （文艺复兴初期“三杰”） 英国 14－17 意大利 但丁 彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚 但丁 (1265-1321) 薄伽丘 (1313-1375) 彼特拉克 (1304-1374) 意大利文艺复兴前 三杰 《十日谈》叙述了10个青年男女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区的一座别墅里住，其中10天每人每天讲一个故事。这100个故事分别取材于历史事件、中世纪轶文趣事、法国寓言、东方民间故事、宫廷传闻和街谈巷议等。《十日谈》提倡个性解放、反对禁欲主义，维护妇女权利，提倡男女平等。谱写了一首赞美人生和现实生活的“人曲”。作者薄伽丘，意大利著名的文学家和人文主义者，自幼酷爱文学。主要代表作有《十日谈》《爱情的幻影》《可爱的菲亚达》。 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” ——薄伽丘《十日谈》 （1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？ （2）材料反映了作者怎样的思想？ 冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。 肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想 感受名著 文艺复兴时期，人文主义的表现形式 是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性 开始的。 文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世界观。 代表作： 四大悲剧： 《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》 喜剧：《