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二希：古希腊-罗马文学和希伯来-基督教文学。古希腊-罗马文学含有艺术的 –智慧和实用的-力量，希伯来-基督教文学则是心灵的-仁爱，二者统一于“三位一体”。 “二希” （一）古希腊－罗马文学：世俗人本意识 1.古希腊的文化精神 2.古罗马：秩序、力量、理性（“反哺”） （二）希伯来－基督教文学：宗教人本意识 《旧约圣经》 基督教文化——心灵颂扬,强调仁爱 最好的意义：教义神圣、守护心灵 最坏的意义：狂热 （古希腊的文化精神，主体自由， ·民主、法制和政治公开 ·全面的人的观念 ·崇尚比例和均衡 ·宗教、艺术哲学、科学 ·崇尚身体的健美。 ·格言：“认识你自己” 个体本位的文化价值） 第一章 古希腊罗马文学 一、古希腊文学 （一）古希腊文学的发生条件 1.古希腊民族激情横溢的进取精神和兼收并蓄的文化包容性。 （1）地理位置（克里特－迈锡尼文化） （2）政治、经济基础 （3）智慧源泉：朴素的美学思想。 2.独特的外部文化氛围。 （二）古希腊文学发展概况 氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期 1.神话：氏族社会的精神产物 （1）内容：神的故事、英雄传说 （2）特征：想象力强、故事性、哲理性强 2.荷马史诗 3.抒情诗的繁荣（萨福） 4.戏剧（BC6C-BC4C） 5.希腊化时期（BC4C-BC2C ） 二、古罗马文学 1.共和时期（BC240－BC30） 普劳图斯、泰伦斯 2.黄金时期（BC100－AD17） （1）维吉尔：《伊尼德》欧美“文人史诗”的开端 （2）贺拉斯：文学批评《诗艺》 （3）奥维德：长诗《变形记》 3.白银时期（17－130年） 阿普列尤斯 对古罗马文学的基本评价 承前启后的作用，是古希腊文学与近代文学的桥梁。 就罗马文学本身来说，在某些方面也有自己的独创，它发展了希腊文学的成就，对后世希腊文学也很有影响。 荷马史诗 内容 （1）以神话形式表现特定的社会内容（2）《伊利昂纪》（3）《奥德修纪》 主要人物 （1）阿喀琉斯：原始公社处于瓦解阶段的氏族英雄。（2）奥德修斯：智与力的完美结合 （3）帕涅洛佩：忠贞女子的典范 思想及艺术成就 1.是了解古希腊社会、文化的百科全书。2.反映了古希腊人的思想观念。 战争观、价值观、社会生活3.历史文献价值、思想艺术价值 “荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”恩格斯“人类童年时代”“永久的魅力” 马克思4.结构巧妙简约；荷马式比喻 古希腊悲剧 1.起源：祭祀酒神的颂歌 2.形成及发展：形成于BC6世纪，BC5世纪繁荣。是雅典奴隶主民主政治的产物。雅典民主制的全盛时代即伯里克利时期最盛。 3.特点：在“严肃”不在“悲”。 埃斯库罗斯（BC525－BC456） 1.文学地位：希腊“悲剧之父” 2.生平及创作 （1）氏族贵族奴隶主专政→奴隶主民主制过渡时期。（2）《俄瑞斯忒亚》三部曲 3.贡献（P33） 索福克勒斯（BC496－BC406） 1.文学地位：“戏剧艺术的荷马” 2.生平及创作 （1）雅典民主制“盛极而衰”时期。伯里克利的密友。民主派。（2）《俄狄浦斯王》 3.贡献 使悲剧艺术达到完美境界。（P33） 欧里庇得斯（BC484－AD406） 1.文学地位：“舞台上的哲学家” 2.生平及创作 （1）雅典民主政权的危机时期。（2）《美狄亚》（3）其创作结束了古希腊的“英雄悲剧”。 3.贡献（P34） 《俄狄浦斯王》 1.取材于神话传说 2.俄狄浦斯的形象及作品主题 3.艺术： 精妙的结构（“十全十美的悲剧”） 4.命运观：向命运提出怀疑和挑战，命运是一种神秘不可捉摸的力量，强调人对命运的反抗和坚强的意志。 俄狄浦斯的形象及作品主题 1.俄狄浦斯的形象：（1）命运的受难者、反抗者、承受者（2）理解命运的智者 2.主题： （1）命运决定说（2）本能：俄狄浦斯情结（3）伦理说：斯芬克斯之谜 一、知识点： 1.欧洲文学的两大源头：“二希”2.荷马史诗的内容、价值和艺术成就 3.俄底浦斯的形象 二、思考题： 1．欧洲古代文学中人文精神的表现？ 2．理解并拓展分析《俄底浦斯王》的主题。 第二章 中世纪文学 一、关于中世纪及中世纪文学 1.欧洲历史上的中世纪：476年——1640年 2.中世纪的发展阶段 （1）5－11C 形成期（2）12－15C 全盛期 1和2 为中世纪文学时期（3）16－17C中叶 衰亡和资本主义产生期 3.中世纪文学的形成：多种文化成分糅合。 二、中世纪文学的基本类型 1.教会文学/僧侣文学 2.英雄史诗（中世纪早期/中期） （1）早期：盎格鲁－撒克逊人的《贝奥武甫》