社会主义核心价值体系严云山课件.pptVIP

二、社会主义核心价值体系的含义和基本内容 1.马克思主义指导思想——————(灵魂) 2.中国特色社会主义共同理想 —— (主题) 3.以爱国主义为核心的民族精神和 以改革创新为核心的时代精神 — (精髓) 4.社会主义荣辱观————————(基础) 三、建设社会主义核心价值体系的必要性 案例1：大众文化 “太平盛世”下的危机 镜头一：芙蓉姐姐能否承载“行为艺术”的嬗变。 镜头二：“娱乐传销”的超级女声 　　 镜头三：用权谋哲学“烹饪”名著 镜头四：“民间国葬”演艺界明星 镜头五：从今往后的端午“祭”谁 镜头六：恶作剧搞得福娃“变脸” （二）是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要 案例2：偶像变迁的思考 谁没有过青春年华？谁在青春年少时没有过偶像崇拜？然而，在不同时代的青春话语里，偶像的含义也是各不相同的。 案例2：偶像变迁的思考 60年代 英雄辈出的激情岁月 标志偶像：雷锋、保尔·柯察金、王进喜　…… 雷锋 保尔·柯察金 “人最宝贵的是生命，这生命属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临终的时候，他就可以说，我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争” 案例2：偶像变迁的思考 70年代 精神解放后的饥渴选择 标志偶像：陈景润　邓丽君　…… 陈景润成为七八十年代年轻人最崇敬的人物之一，“向科学进军”也成为那个时代最鼓舞人心的口号。陈景润身上所表现出的对于科学的投入、执着、严谨以及爱国主义的激情，使经历了“文革”动荡的国人深受感染，更深刻地感受到了科学的价值和魅力。 在偶像的感召下，许多 年轻人怀着科技报国的 激情，投身科学研究的 领域。 案例2：偶像变迁的思考 案例2：偶像变迁的思考 80年代 从单一走向多元 标志偶像：张海迪　中国女排　港台明星　…… 张海迪 被誉为“中国保尔”的张海迪，从5岁起高位截瘫，胸以下都失去了知觉，但几十年来，她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士…一系列常人都无法做到的事情，张海迪做到了。聪慧的头脑，灿烂的笑容，坚韧与激情——正是张海迪不甘心命运的摆布，在逆境中崛起的精神，深深地打动了一代代的青年，并成为他们战胜逆境的激励力量。 案例2：偶像变迁的思考 中国女排 从1981年到1986年，中国女排创下的世界排球史上第一个“五连冠”，成为整个80年代中国社会奋斗激情的集中体现，崇高而朴实的“女排精神”激荡了整整一代人的灵魂。“学习女排、振兴中华”成为口号，在全社会掀起了一股学习中国女排的热潮。 案例2：偶像变迁的思考 90年代　流行时代的文化符号 标志偶像：罗大佑　崔健　王朔　周星驰　王菲　…… 罗大佑 一袭黑衣、遮住半个脸的墨镜和一头长长的卷发，是罗大佑最鲜明的外在形象。他早期最具批判色彩与人文精神的《之乎者也》、《青春舞曲》、《家》等作品，使他在一夕之间成为年轻人心目中的叛逆偶像，留下了“愤怒青年”的形象。 崔健 1986年，在北京工人体育馆，当他穿一件长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上舞台时，台下的观众还不明白发生了什么事情。音乐起处，崔健唱出了“我曾经问个不休／你何时跟我走……”时，台下变得静悄悄。 案例2：偶像变迁的思考 周星驰 1997年《大话西游》首次播出时，遭到了一片冷落。没有人能看懂其中乱七八糟的线索、无厘头的对话和表演。还在内地被评为当年的“十大最差引进片”之一。 而在2000年，这部被冷落了几年的片子在全国的大学校园内迅速火热起来。大学生们彼此询问看过多少遍《大话西游》，并以使用《大话西游》的经典对白为乐：“你真是唐僧”， “曾经有一段真挚的感情摆在我的面前……”这些古 怪的句子成为年轻人彼此认 可身份的暗语，如同“天龙盖 地虎”一般，如果你不懂，必 然会产生被抛弃到时代洪流 之外的恐慌。 案例2.点评 偶像的本质是一定文化的反映，代表了社会的价值导向。分析一个社会中人们所崇拜的偶像，就可以基本判定这一社会文化的特点如何和层次如何。 从全民崇拜革命偶像到娱乐偶像、实用偶像占据主流，印证了中国经济崛起的同时，更为深刻的反映出文化的发展趋势——中国正在远离自身文化中的核心价值观，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度的文化形式，不需要反思、不需要追问、不需要价值和意义，仅仅是消费形式本身，这是可怕的精神世俗、平庸化的过程。 什么样的偶像最终也会影响到什么样的青年，这种发展趋势无疑会带来中国未来深层的精神贫血，民族进步由于缺乏精神支柱而失去动力，甚至社会道德规范将严重失序。因此，在我国新时期的历史条件下，需要增强偶像的文化内涵，提高偶