黄宾虹的书画藏鉴艺(术图).docxVIP

黄宾虹的书画鉴藏艺术(图)作者：云厚长书画艺术馆　仿董巨山水，年代1954，尺寸77.5cmX40.3厘米　湖山春霭图轴，年代1952，尺寸75cmx36厘米　黄宾虹早年作品 黄山图　浙江 吕友者　近代艺术收藏史上，古玩艺术品最活跃的城市无非是北京和上海。特别是十里洋场的上海，素有收藏半壁江山之称，会聚了全国各地的收藏家，形成了独具特色的海派收藏。黄宾虹就是当中最具代表性的一员。他的收藏有着独特之处，收藏与研究并重，是古代绅士官僚收藏向近代学者型收藏过渡的典型。　黄宾虹在现代是作为一名山水画大师而著称，然对于收藏家、鉴定家、社会活动家的黄宾虹，却少有人提及。事实上，在重商精神和学术研究的双重作用下，黄氏一生都非常关注古玩的收藏。鉴藏对于黄氏的绘画创作意义非凡，其个人鉴藏是跟他的艺术创作和理论研究密不可分、互为整体的。特别是其不同时期绘画风格的形成，都与鉴藏有着千丝万缕的联系。下面，笔者将通过黄宾虹的家族收藏、古书画收藏、古印玺收藏等几个方面，深入剖析鉴藏对于其个人的作用和意义，以及不同时期绘画风格之间的内在关系。　家族收藏练就笔墨功底　黄宾虹的画学渊源、收藏喜好和思想情怀与他家乡歙县有很大的关系。歙县古称徽州，以徽商闻名。徽商“贾而好儒”，活动范围“几遍宇内”，尤其是在江南各地，向来有“无徽不成镇”之说。他们喜好艺术品收藏，是艺术品市场有力的赞助者。徽商的收藏喜好由来已久，早在明中期吴门画派崛起时，他们就已活跃在苏州地区的艺术品市场，并收购大量的字画。　此外，徽商还依靠发达的宗族制度，把部分藏品以家族承传的方式传之子孙，形成收藏史上特有的“世守”制度。这种传统一直延续至黄宾虹出生时的晚清。其父14岁时经商于浙江金华，失败之后携家返回故里，最终老死家乡。这一方面深深地影响了黄宾虹的重商观念。另一方面，其父继承了徽商儒雅之风，家中收藏有大量的古籍、古书画、古印章等。黄氏自孩童时就在这种艺术氛围中浸染，经常摹习沈周、沈庭瑞等人画册，尤喜董其昌、查士标之画，乃刻意研习不辍，故这一时期黄宾虹的山水画风格疏朗见白，古朴清逸，营造幽淡之气氛，被称作白宾虹。但从画面中还是可以看出用笔松秀灵动，线条老辣的特色。　家族收藏对黄宾虹具有多方面的深刻影响和意义。首先，家族的艺术藏品成为他摹习传统的资源，又为他对古书画原迹长期接触和临摹提供了机会，并不断地加以观摩和悉心研究，艺术思想得到最初的启蒙，进而练就了扎实的笔墨功底，为其以后的创新打下了厚实的基础。其次，徽人的古书画收藏积累，则培养了黄氏重要的画学思想——亲原迹而疏画谱。他极力反对当时流行的以临摹画谱为主的学习方式，在其个人书信中也经常提及。如在1940年初，黄宾虹致傅雷书信中说：“欧人收藏精美之物多属私家，而博物馆即使普通寻常，无足研究。”可见他喜欢能直接上手赏玩的，对于放在封闭柜里的作品就兴趣索然了。　最后，重要的一点是，家庭收藏形成了其早期古朴清逸、笔墨简淡的绘画风格。黄宾虹从小就临摹了大量家族收藏的藏品，在具备了一定的笔墨功底之后，他便融合百家，每“遇有卷轴，必须观移时，恋恋不忍去”，于是便“临之一再，摹之再三，至有会心始罢”，从而形成了早期清朗简淡的风格。可以说，这与其家族的收藏是直接相关的，亦说明他研习前人风格、临摹古人笔意的功夫深厚。且我们从他遗存的早年临摹画稿面貌中，也可以追寻出其早期学习古人绘画技巧、古人绘画法度的迹象。　古书画收藏提升鉴赏之名　黄宾虹从1907年赴上海，至1937年离开上海到北平。在上海30年的时间里，他主要职业是编辑，并以此为基础从事结社、经营、收藏、创作及史论研究等一系列活动。在从事编辑工作的同时，黄氏实际上操控了古书画鉴别和流通业务。如民国初年，他与宣哲在老垃圾桥北附近，合办了一个古玩书画店，名叫“宙合斋”。收藏对于黄氏而言，除了上文提到的增加经济收入之外，亦是他理论研究的重要支柱。1912这一年，黄宾虹与宣寓公积极创建并主持艺术学术社团——贞社，接着又在广州成立了分社。这是一个爱好金石书画的学者、收藏家共同鉴赏研究古代书画名迹的团体，得到了众多收藏家的支持和拥护，在其周围凝聚了一大批收藏家兼鉴赏家。他们之间经常就收藏经验进行相互交流学习，从中不断提高理论修养与鉴赏水平。这些与鉴藏相关的活动开展，打开了黄氏人际交往的窗口。　通过频繁的鉴藏活动，使黄氏的鉴藏之名得以扬名海内外，并最终确立了他在上海书画鉴藏界的独一无二的地位。因此，1937年国民政府开始聘请他到故宫博物院鉴定古代书画精品，这不能不说与黄氏在上海鉴藏界的影响力与鉴赏声誉有关。然他的鉴藏之名又跟他从事古书画的收藏和经营是紧密相联的。　故宫的鉴定经历无论对黄宾虹绘画风格的影响，还是审美能力的提高都有着重要的作用。黄氏故宫审画的鉴定方法，主要是以气韵和笔墨为中心，再辅以印章和题跋。故宫的书画鉴定提高