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外交评论 2015 年 第 5 期
DOI: 10. 13569 /j. cnki. far. 2015. 05. 139
“ ” 判 安全
巴黎学派 与批
“ ”
研究 的 实践转 向
袁 莎
“ ” “ 维斯学派”提出安全
摘 要 哥本哈根学派 和 阿伯里斯特
, “ ”。
是 由语言建构的 引发 了批判安全研究 的 语言转 向 但是在现实 生
活中,安全并非总是 由特殊时刻特殊人物 的特殊言语行为建构 的,理解
。
安全建构的过程还需要超越语言研究框架 “ ” 鉴布迪厄 的
巴黎学派 借
实践理论 ,对后冷战时代尤其是后 “9 ·11” 时代下 的欧洲安全实践进
, “ ‘ ’ ”。 “ ”
行反思 认为 安全是 不安 管理专家造就 的 不安 管理专家
“ ” “ ” , “ ”
身的 惯习 和 位置 出发 在场域 信念 的影响下进行安
从 自
“ ”, 。
全实践并形成安全 场域 由此建构安全 的内涵 安全实践通过形成
“ ” “ ”,
筛选监视机制 对全社会进行 不安治理 不仅造成安全 与 自由两
大社会 目标之间的失衡 ,也没有带来真正的安全。
“ ”
关键词 巴黎 学派 批判安全研究 实践转 向 不安 管理专
家 安全场域
冷战后 ,国际关系学者对语言在界定安全 、建构威胁 和框定政策方面 的作
① 20 90 ,
, “ ”。 世 纪 年代
用产生 了极大兴趣 引发了 国际关系研究的 语 言转 向
* 袁 , ( 100037) 。
莎 外交学院国际政治专业博士生 北京
“ 2015 ”
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