忧患沉重爱恋执著周广生创作散论.docVIP

忧患沉重 爱恋执著 ????????????????????????????????????????????????????——周广生创作散论????? ?对于周广生这个名字，人们不会感到陌生。自1974年开始在省级刊物发表作品起，至今已有100万字的作品问世。出版个人小说专著1部，与人合著5部。二十几岁时便成为中国作协广西分会最年轻的理事之一，此庶乎可做其创作成就和影响的注脚和证明。因至今未及不惑之年，故人们仍以“青年作家”冠之，可他却已有了20年的创作经历，因此准确一些说，应称为老“青年作家”。笔者有幸，曾与广生同学，又是“上山下乡”的插友，平日里，对广生的作品常因“心灵之约”而评头品足，今不揣冒昧，试作散论，就教于关注广生创作的作家和评论家们。 ?????? 周广生生于桂西长于桂西。中学毕业后插队，尔后被招到区测绘局工作。他走遍大江南北之后，不仅不嫌弃桂西这片土地，反而“青春作伴”，重新回到桂西母亲的怀抱。可见桂西这方热土的魅力。我们从他的小说创作中，不难看出桂西地域文化对他的哺育、熏染。广生的小说，显露出鲜明的桂西地方色彩和壮民族的特色。我们可以从中领略到多姿多彩的民风民俗。可贵的是，他的笔触不仅仅停留在民风民俗表层的原始描摹、展示之上，而是既有对其中所蕴含的传统美德及其人性美、人情美的着力开掘，亦不乏对其间病瘤的深刻透视。因此，读广生的小说，我们不仅感受到真善美和假恶丑的鲜明对照，同时也感受到了作家的人格力量。 ?????? 还是让我们把视线投向他的作品吧： ????? ?中篇小说《魂魂魂》，写中师毕业的城里姑娘素竹跟同学文长一起回到家乡——红水河边一个闭塞落后的山寨，引起了一连串的风波。其中写到素竹为点破长期以来一直蒙蔽恐吓山民们的谎言（“被马鬃蛇咬的人，太阳当顶就死去”），故意让马鬃蛇咬了自己的手。顿时全寨哗然，纷纷传言：素竹将死。就耶风即将得意地用“八仙”为素竹吹响哀乐之时，纯洁美丽的村姑阿眉紧紧抱住素竹：“姐，我真恨不得代你去死”；素竹为之治好脚伤的文英二弟全家，在其父副食下赶来，杀死带来的大公鸡，并且大人小孩一起，把素竹围得严严实实，以防阴司勾魂。这里，对令人痛心的愚昧落后的风俗的展示，对动人心弦的术实纯厚的人性美、人情美的讴歌，令人慨叹不已。 ????? 《河湾》写几个知青在驮娘江畔插队的故事。其中作家成功地塑造了生产队长黄发的形象。在那个不平常的岁月里，黄发敢于在知青面前由下而上把当官的骂个透，毫无顾忌；他喜欢谈论女人，甚至有时盯着女知青的胸脯发愣；为让全村人过年能吃上几块肉，他冒着坐牢的危险，把老牛推下山崖，可牛落崖之后，他却“呜呜”地哭出了声，分牛肉时他一块也没要；他似乎淫邪，可当女知青为上大学，摆脱不了可恶的公社副主任，宁愿先委身于他时，他没有乘人之危，趁火打劫。而是想方设法，帮助女知青摆脱困境……这是一个外“痞”而内“秀”的壮族农民形象。特殊的年代和社会环境、个人的不幸遭遇和痛苦，造就了他那种玩世不恭的性格，但是他身上的壮民族善良正直的人性并未泯灭。这是一个熟悉的“陌生人”，也是作家审美的“理念的感性显现”。他表明周广生的小说创作水平跃上了一个新的高度，在他的小说的人物画廊中占有重要的位置。 ???? ??此外，广生还有许多作品，如《雅闷蒙达蕊》、《年年三月是歌节》、《好汉跛二》、《永安圩近事》、《浑浊的马郎河》等等，人物、情节、语言都具有很鲜明的桂西乡村墟镇和壮族生活的色彩，但引人注目的还是蒙达蕊、美渊、勒堆、跛二、老车、龙女等人物身上所闪烁的人性美人情美的光辉。透过广生的作品，我们看到了一个清醒的现实主义作家创作轨迹。在他的创作中固然不乏讴歌桂西这片略带野性的美丽土地及其不懈开拓的芸芸众生，并展示其灿烂的前景的篇章。但笔者认为，其小说创作，最有份量的还是倾注作家对这片土地所在地发生的种种悲剧进行观照射时作出的思想、文化乃至哲学上的独特思考的作品。 ?????? 也许是出生地红水河畔，从小受到民间文学熏陶的缘故，周广生对这条河有特殊的感情。其创作与红水河颇多联系。《魂魂魂》就是以红水河为背景的作品之一。该作主要表现的是封建愚昧与现代文明的尖锐对立。文中的主人公之一的耶风所在的红水河边那个小山寨，是一个巫文化氛围极其浓重的地方。耶风之所以具有至高无上的威望的权力，主要原因就是他懂得一些巫术之类的把戏和“学说”。山寨的一切都被他涂上了神秘可怖的色彩。他用巫文化筑起一道屏障，严格地防范、阻挡着现代文明之风的吹拂。从这个意义上说，耶风是封建之魂的化身。素竹和文长是接受了现代文明甘霖哺育的新一代，他们是民族的希望，是民族之魂的代表。他们给山寨带来的新鲜的时代空气，打破了惯常的封闭和窒息，引起轩然大波，触发了曲折复杂的矛盾斗争，结果都以耶风的失败而告终。作品向人们昭示：现代文明终将战胜封建愚昧。当然，作品