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作业: 1、简述你对环境伦理的认识。 2、试论环境伦理与可持续发展战略的关系。 * 第三节 环境伦理与人类行为方式 一、环境保护政策中的环境伦理 二、企业行为中的环境伦理 三、个人行为中的环境伦理 四、环境伦理观对发展观的影响 从人本主义的环境伦理出发,如下几条行为准则是企业应当优先考虑的: ①估量那些与企业没有直接商务往来的人所承 受的损失。 ②不要认为公司或企业道理仪就是国家或社会 的利益。 ③充分利用非消费性物品以及尽量回收再利用。 ④勿滥用不可再生的资源。 ⑤勿被“消费主义”左右。 企业的自然主义伦理要求我们不要将自然视为资源的集合,而关心和珍惜自然自身的价值。如下几条准则是企业自然伦理所应准循的: (一)视生态系统为有效率的经济系统而加以尊重 (二)谨慎对待罕见和脆弱的环境 (三)尊重生命 (四)尊重物种 (五)尊重自然 (六)爱地球如爱己 以上是关于企业从人本主义以及自然主义推导出来的环境伦理原则。事实上,环境问题所引起的道德责任,就像企业所面临的其他任何责任一样,是既复杂又新奇的;它要求我们权衡科技、金钱、社会、道德等判断的决策,往往要考虑长远而且面对未知事物。 三、人行为中的环境伦理 要树立有利于环境保护的生活方式,首先应在思想观念上变革,变传统的机械式的思维为“网络式”的思维。 机械世界观视自然为独立存在的“客体”,可供人类任意支配。而网络式思维则要求我们将周围环境,包括无机物、生命有机体和社会组织,视为一个有机的整体。人类是自然生态系统中的一部分,人类的活动对整个自然生态系统会有极大的影响。 自觉地抵制盲目的高消费,克服铺张浪费行为,这不止是出于节约开支的经济成本考虑,而且是一种关心和爱护环境的公民的道德行为的体现。“绿色的消费”是指避开了以下产品的消费:会危及消费者本人或他人健康的产品;在生产、使用或废弃过程中明显有害于环境的产品;生产、使用或废弃期间不相称地消耗大量资源的产品;带有过 分包装、多余特征的产品或由于产品的寿命过短等 原因引起不必要浪费的产品;从濒临灭绝的物种或 者环境资源中获得材料来制造的产品,包括虐待动 物、不必要的乱捕滥猎行为的产品;对别国、特别 是发展中国家造成不利环境影响的产品;等等。 四、环境伦理观对发展观的影响 环境伦理观告诉我们:不仅地球的资源是有限 的,而且以牺牲环境质量为代价追求经济增长,到 头来遭受惩罚的还是人类自己。 环境伦理观的提出,必然意味着一种新的人类 发展观,并对以往片面追求高效率的工业文明观发 出挑战。 几个案例:2005年初关于敬畏自然的争论 一. 争论的背景 2004年末,东南亚地区发生了海啸,数十万人丧生。灾难的发生,引起了人们对人与自然关系的反思。 在2005年1月,中国科学院何祚庥院士在第一期的《环球》杂志刊发了这样一篇文章《人类无须敬畏大自然》。在这篇文章中,何祚庥院士说:“我要严厉批评一个口号,即所谓‘人要敬畏大自然’” 文章刊出后,引起了一批环保人士的反对,进而在《新京报》就敬畏大自然展开了激烈的争论。 二.争论的概况 1月11日,北京环保人士汪永晨发表了《 “敬畏自然”不是反科学》的文章,指出: 人类本是自然界的一员,大自然存在多久了,而我们人类才生活在这个地球上多少年,为什么一有了我们人类,就要以我们人类为本? 我并不想承认大自然会报复,大自然不会心胸那么狭窄,它容忍了很多我们人类因无知而犯的错误。但是如果把自然比喻成我们人类的躯体的话,它当然会生病。 如果承认它也是一个家庭的话,它不只有人类一个孩子,在这个家庭中还有其他成员。如果在这个大家庭中,所有的存在都只是为了人类一个孩子,这是不公平的。人类再进步,科学再发展,大自然也不仅仅为我们人类而存在。 1月13日,方舟子(旅美学者) 发表《“敬畏大自然”就是反科学 》,指出: 所谓“敬畏大自然”,从字面意思上看,就是敬仰和害怕自然,要害在于“畏”,也就是怕。这种心态和原始人的泛灵论、中国古人的“天人感应”说一脉相承,都是把大自然当成有意识、有人格的神灵,担心冒犯了它就会遭到报复。 这种反科学的主张,现在有了一个漂亮的辞藻———保护生态。我们之所以要保护生态环境,并不是因为害怕自然,而是源于科学的认识,明白生态环境对人类生存的重要性。 假如未来有一天,又有一颗小行星迎着地球飞来,人类面临灭顶之灾,人类是应该采取一切手段(例如用核武器轰炸)去征服它,还是高喊“敬畏大自然”坐以待毙?那样的“敬畏大自然”岂止是反科学,简直是反人类。 1月
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