关外纯色古朴天成.docVIP

关外纯色古朴天成 　　摘要：沈阳故宫保留着大量不同时期、不同类别、不同风格的建筑彩画，这些建筑彩画融合了清代官式彩画和地方彩画做法，并保存了一些清晚期至新中国成立后的地方做法。除清代官式彩画中常见的和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画和海墁彩画外，还有清入关前后比较流行的宝珠吉祥草彩画。此外，还保留有一种清早期具有浓郁满族风格的彩画，即十王亭内外檐的满族彩画。沈阳故宫彩画展现了清代官式彩画发展的全貌。 　　关键词：沈阳故宫；建筑彩画；宫廷文化；地域文化 　　一、沈阳故宫彩画概说 　　清沈阳故宫是清（后金）入主中原前的皇宫和清王朝的盛京行宫。它的营建经历了天命、天聪崇德和乾隆三个历史时期，是一个不断发展、不断累积的过程。在营建的过程中，沈阳故宫吸收、融合了东北亚地区满族、蒙古族和汉族建筑文化的精华，其中保留的大量建筑彩画，成为我们研究明清彩画的重要资料，在我国建筑发展史上具有重要的历史、科学和艺术价值。 　　沈阳故宫建筑彩画年代可分为清早、中、晚乃至新中国成立后四个时期。现存彩画中绘制时间较早的一般在建筑内檐等位置，外檐彩画因经受风吹、日晒、雨淋，维修次数也相对较多，往往在历次修缮中都会被或多或少的改动，有的还会发生改作。 　　沈阳故宫建筑彩画特点融合了清代官式彩画和地方彩画做法，并保存有一些清晚期至新中国成立后的地方做法。从分布上讲，清代宫式建筑彩画主要分布在清高宗增建的东西所、太庙和西路建筑群。而作为沈阳故宫最具特色的地方做法彩画主要分布在大政殿、十王亭、崇政殿、清宁宫、凤凰楼这些清代早期建筑的内檐。至于清晚期至新中国成立后的地方做法主要分布在嘉荫堂、仰熙斋、南北大值房等一些历史上曾进行过彩画修缮的建筑上。 　　沈阳故宫建筑彩画的种类比较丰富，除有清代官式彩画中常见的和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画和海墁彩画外，还有清入关前后比较流行的宝珠吉祥草彩画。该类彩画目前只在北京故宫的午门、沈阳故宫的凤凰楼以及清福陵隆恩门楼和昭陵角楼内檐见到，具有重要的研究价值，反映了清初彩画的发展轨迹。此外，在沈阳故宫的彩画中还有一种清早期且具有浓郁满族风格的彩画，即东路十王亭内外檐的满族彩画。这种彩画集中在角梁、柱头、荷叶墩及内檐的雀替、角背和箍头上，国内部分学者将其称为“箍头卷草”彩画。 　　综合分析，沈阳故宫建筑彩画风格呈现出与建筑年代基本一致的特点。比如具有满蒙特色的清早期建筑彩画基本分布在大政殿、十王亭等早期建筑上，而清中期地方混合型的建筑彩画基本分布在崇政殿等经过修缮的早期建筑上，清乾隆后期官式做法的彩画基本分布在乾隆时期甚至更晚时期修建的建筑上。以上这些类别丰富、风格迥异、做法多样的建筑彩画共同成就了特色鲜明的沈阳故宫，使其成为地域文化与宫廷建筑文化融合的典范。 　　二、沈阳故宫彩画的类型 　　沈阳故宫彩画的种类有旋子彩画、和玺彩画、苏式的画法属于清代中晚期做法。这种融合多时期旋子彩画特点的彩画非常少见，体现了清代旋子彩画的发展过程，具有较高的历史价值。 　　沈阳故宫中的旋子彩画枋心的内容题材主要包括云龙枋心、锦纹枋心、花枋心、夔龙纹枋心。单体建筑旋子彩画的枋心有龙锦枋心、花锦枋心等搭配方式。在盒子的画法上，有软盒子、硬盒子之分，硬盒子主要用于低等级的旋子彩画，软盒子用于高等级的旋子彩画，其纹饰也与枋心纹饰相搭配。 　　除此之外，沈阳故宫大木梁枋彩画还包括平板枋彩画、垫板彩画、檩头彩画、柁头彩画、柱头彩画等，这些彩画一般与主体大木旋子彩画相统一。 　　2.和玺彩画 　　和玺彩画是清代统治者为满足其皇权思想和政治需求而逐渐形成的，它的形成标志着清代官式彩画达到了一个新的高度。和玺彩画是清代官式最高等级彩画，《工程做法》中称其为“合细彩画”，以“∑”斜形大线为构图特征，并大量使用贴金工艺，彩画主题以龙凤为主，整体富丽堂皇、威严庄重。 　　（1）和玺彩画的等级和分布 　　沈阳故宫和玺彩画的数量不多，主要有龙和玺、龙草和玺两个等级。其中，龙和玺主要分布在大清门、凤凰楼、敬典阁、颐和殿、迪光殿、崇谟阁，且主要施用在建筑的外檐；龙草和玺只出现在崇政殿室内五架梁上。 　　（2）纹饰画法 　　沈阳故宫和玺彩画在大木梁枋上的构图遵循清代官式彩画的基本构图原则，即依据构件长度在三停之外设置副箍头，然后依据构件长度均分三等份，分别设置枋心、楞线、岔口、找头、箍头、盒子等部位。其箍头均采用活箍头，一般绘制福寿箍头、西番莲箍头。 　　“∑”斜形大线是和玺彩画的重要特征，也是判断彩画分期的重要标准。沈阳故宫外檐和玺彩画的斜大线为直线画法，属清中晚期做法。但崇政殿内五架梁上龙草和玺彩画的斜大线却为曲弧形线做法，应属清早期做法。另外，该彩画箍头和找头的交界绘制了形象的莲瓣纹，并同时出现在该建筑内其他类型的彩画上，而这一特征在其他类