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浅析武术与书法之间的渊源与关联 　　武术和书法是我国文化历史上两颗璀璨的明珠。文字记载了武术的理论和功法，使得武术的精髓得以保存和传承;同时，文字是书法的载体，它记载了无数的书法名篇;此外，武术和书法蕴含着我国诸子百家的思想，它们看似遥远，却又那么相近，它们之间总是存在着微妙的关联。 　　练习武术不仅仅能够强身健体，与此同时，也增强了习练者肘、腕、指等关节的力量和灵活性;在练习武术基础的过程中，通过“慢”的体悟锻炼习练者的心性，使之性静情逸，摒除内心的浮躁之气;在武术套路的练习过程中，往往是自始至终，连绵不断、一气呵成、气势如虹，讲求连续和“神”的贯注;许多武术动作取象于物，观其物使之对动作体悟更深，练习各动作招式则使之对其法理解更明。上述各方面均有利于书法的练习，下面分而述之。 　　首先，书法讲究手上功夫，在书法当中有悬腕、枕腕、悬肘之说，这就要求我们书法练习者有一定的肘部力量和腕部力量，书法当中所要求的力量并不是需要上述关节有多么强大的力量，他需要的是一种巧的力量，这一点尤其在腕部更为突出。对于肘而言，在悬肘书写之时则体现出肘部需要有持久的耐力，这里所需要的力则更接近与平常所说的力。除上述肘腕之外，手指对练习书法起到了至关重要的作用，擫、押、钩、格、抵，分别说明了五个手指在书法练习中的作用，对手指力量的要求和手腕一样需要的是灵巧的力量。基于此，练习传统武术必然对书法的练习有促进作用。传统武术不仅能够增加力量，而且还使各个关节得到锻炼，使之变得灵活，这也恰恰是练习书法所需要的基本条件。譬如通背拳中的劈、切等动作就能够很大程度的提高肘部的力量，这能使得书法练习者的肘部功夫有所增加，对书法练习中的悬肘有极大的帮助。再如通背拳中摇臂、摇腕，太极中弹抖劲的练习以及八卦掌中飞燕抄水、怀中抱月等均对手腕和手指有所锻炼，在增强它们力量的同时更重要的是使之变得更加灵活。手腕和手指的灵活在书法当中是比力量更为重要的，武术当中有着许多手腕的旋转以及手指的抓拿，这些动作在书法练习当中又正是其最基本的动作，因此，通过上述武术动作的练习，对书法的练习必然是有促进作用的。 　　其次，传统武术当中，太极拳的练习在于慢，在慢中体悟每一个动作，以求把每一个动作练到至真至精;另外，就整个传统武术的练习过程来看，也是不能求快的，只有慢才能体悟到其中的真谛，整个练习过程应当是循序渐进的，最先的基础练习，就应该认认真真地，一个动作一个动作地深入练习，而且要时时练习，一味求快往往是领悟不到精髓的。慢，锻炼人的心性，摒弃人心中的浮躁之气。在书法练习中，楷书宜求慢。楷书正，一笔一划皆需到位，因此楷书的练习应是缓慢的，在慢中写出楷书的美、气势和韵味。楷书追求饱满、浓厚，以方笔为主，这些都只有在慢中才能将其体现到极致。通过太极拳等武术的练习来锻炼心性，使习练者学会如何慢下来，静下来，内心不浮躁，这将会对习练者练习书法(尤其楷书的练习)起到极大的促进作用。 　　书法中行草书的练习需要的是连续，尤其在行草书创作中更为突出，不仅仅是字的笔画之间体现连续，在字与字之间也同样是游丝引带，连续不断，而且还需要思想、意识的连续不断，也即是意境连续，笔意的连绵。而在武术的练习中，套路的演练需要连绵不断、一气呵成，譬如内家拳中八卦掌套路的演练，观八卦掌，身如游龙，进退相随，连续不断，如行云流水。再如通背拳套路的演练，有时快如流星，气势如虹;有时又会缓慢下来，然而这快与慢之间仍是连续不断的，使得通背拳套路的演练变得十分有节奏感，加之演练者神情的投入，会使观看者有赏心悦目的感觉。另外太极拳套路的演练，看似缓慢，有所间断，其实太极拳套路的演练也是连续不断的，演练过程中是意的连续、气的连续，也是力的连续，所以练习太极拳会让人有舒畅的感觉，同时一定量套路练习后也会有吃力的感觉，皆是气的连续和力的连续所致。综上所述，通过武术套路的练习，能够锻炼我们意念的连续，因此，对于书法习练者来说，武术套路的练习将会在一定层度上促进书法技艺的提高，尤其对于行草书的创作，不仅仅能使书法笔意有所提高，还能够使得创作的书法作品更有气势，使书写者在书写过程中，笔随意行，运笔自如，快慢有秩。使书法作品前后呼应，连绵不断，满含行草书之韵味。 　　文字是书法的载体，我国的象形文字最先乃是取象于物而创造出来的，从最先的甲骨文演化到后来的篆、隶、楷、行、草。从原始的文字最能看出它与物的相似之处，后来演化出来的文字，虽然不易看出其与物象的相似，但物象最基本的结构仍然是体现在文字当中的。传统武术与文字在这方面有着相似之处，传统武术中许许多多的动作都是取象于物，很多都是老祖宗通过观察一些动物的打斗、捕食等过程而创编出来的，最明显的如形意拳中的十二形拳，即是借龙、虎、猴、蛇、鸡、马、熊、鹰等十二种