[2017年整理]九寨沟-水至清则无鱼？.docVIP

/ticket/ 景区门票预订 g5h67j 九寨沟-水至清则无鱼？ 据景区大巴上的藏族解说员说：景区呈Y型，如果徒步来回有100多公里，但是网友们说，Y型的右边大约15公里，左边也差不多这么多路，从景区大门到当中的诺日朗换乘中心大约是10公里，这样加起来景区来回就是80公里模样，这么多路，想要靠双腿一天走完是不可能的。但是你可以选择一段路进行徒步，我儿子就是从珍珠海开始，一路上行到原始森林，大约徒步10来公里，当然，把他累的够呛！早早的就收兵回营了。 我们是乘车到原始森林，下行开始徒步的，一路走走停停，在天鹅湖碰到一路上行的儿子，得知他弄丢了一瓶水，急忙又从包里拿出一瓶水给他，这么热的天，没有水可是万万不行的。 九寨沟的海子众多，各有特色，走到熊猫海的时候，惊喜的发现：水里有鱼！ 据说这种小鱼叫高山裸鲤鱼，是一种高山冷水鱼。 九寨沟的水是真的清澈见底，它水中矿物含量特别高，而且水温极低，这种水质是不适合鱼儿生存的，在九寨沟其他的海子里的确也没有看到鱼，但是却在熊猫海里看到这种小鱼，就觉得特别稀奇。 别看水中的鱼那么小，可这不一定是鱼儿的小时候，据说他们生长是十分缓慢的。 不是说“水至清则无鱼”吗？为什么独独熊猫海子里会有鱼呢？水看上去那么清澈，这些小鱼靠什么生存？ 后来还看到野鸭，像是鸭妈妈带着一群孩子。它们本来怕热，都在靠木栈道这边的树荫下躲阳光，被我们这些观光客打扰了，忙不迭的向远处游去，鸭鸭的胆子可真是不大，每次看到人都是忙不迭的往深处游~~ 其实我们是2013年夏天去的九寨沟，也不是偷懒现在才发博客，这些博文在9月份就已经发在游记里了。 对这里还是恋恋不舍，感觉就像是住了几年的老房子，虽然因为拆迁搬走了，但还是会经常回来看一看，有时还能碰到三两个老朋友，驻足，聊上几句，温馨依旧。图/文：梦在远方梁祝文化园游记 梁祝文化园位于宁波西郊高桥镇梁祝村，准确地说就在梁祝大道通途路口北约500米处，交通十分便捷。自驾车的朋友走通途路从市区过来，也就10分钟左右路程。8车道的路面，油门一踩就到了。其次公交车也是很方便的，238路（宁波话寓意“梁山伯”），起点镇明路公交站，终点就是梁祝公园站了，大家可以在起点站、鼓楼站、天一家园站等停靠站点上车直达梁祝公园。另外即将于2014年建成通车的轨道1号线更大大方便大家到梁祝公园来。这条轨道交通西起高桥镇，经过三江口、东部新城，东至北仑，在梁祝公园南侧设有梁祝站，届时给大家出行又多了一种选择。 沿着公园门口梁祝大道进来，远远的一排古色古香建筑和“梁祝文化园”名称的横匾就映入大家的眼帘，这就是梁祝文化园景区的入口了，两侧厢房是景区服务中心。整个建筑呈现出典型的明清时代江南水乡风格，朱墙墨瓦、飞檐翘角，两条栩栩如生的石刻龙护卫着大门的屋脊，屋檐下镶着一张张色彩清秀的山水画，仿佛把人一下子带回到属于梁祝故事发生的那个年代。门口有两个石雕的麒麟，身体半蹲，嘴巴微微张开，仿佛在欢迎四面八方的来客，又好像是在护卫着千年遗存的一方净土，守护这千古传颂的爱情故事。 下面我们就顺着梁山伯和祝英台相遇、相知、相爱、相守的动人爱情故事去追溯那个迷人的传说吧。过大门右拐，有一个简朴的木制四脚亭，唤作草桥亭，这里是公园游览的起点，也是梁山伯与祝英台初识结拜的地方。正如纳兰若容在词中所言，人生若只如初见。第一次相见总是美好的，草桥结拜是两个异乡求学的同乡结谊之地，也是梁祝结缘之所，是故事的开端。外面下着雨，两个年轻人因为躲雨相会在这个简陋的草亭中，这时爱情的种子已经在一个年轻人的心中悄悄发芽。在这里，设置有恋人印记碑、爱情柱等，希望还没有结缘到自己那一半的朋友能够早日找到属于自己的幸福。 过了草桥亭，穿过一条小河，就来到万松书院的门口。一个四柱三间的牌坊矗立在书院的门口。整个牌坊屹立在书院建筑南北朝向的中间线上，镂刻并举，花岗岩石材的牌坊正面写着“万松书院”几个大字。穿过牌坊，进入万松书院的大门。万松书院共三进，充分体现了中国古代书院的三大特征——祭祀、讲学、藏书，展现中国古代书院的基本布局和教学场景，同时回顾和还原梁祝同窗三年的有趣故事，渲染梁祝同窗好友之间的纯洁爱情，再现梁祝求学、苦读、同寝的场景。大门后的第二进为先师殿，这里是祭祀孔子及其门徒的地方，以求培养读书人对“先圣先儒先贤”德业的崇敬和景仰，以达到劝戒规律、见贤思齐的目的。先师殿的中间主屋为祭祀之用，两侧壁放置劝学、训诫的字、画、石碑等使人感受到浓郁的传统文化气息。 穿过二进先师殿，仿佛进入江南园林的场景中。场地虽然不大，但是一池碧水在阳光下波光粼粼；池水清澈见底，水面触手可及，池中金鱼畅快的游动，假山、怪石嶙峋。当你从这个角度看的时候是一副场景，走动几步后，另外一幅景象又映入你的眼帘。在水池的后面，一幢二层建筑坐落在这里，写有“明道