4-中国传统文化的形式（指导教师龚红月）.pptVIP

 问鼎 隆重登場 《捏泥人》 《我浓词》 隆重登場 《捏泥人》  《我浓词》 管道升 四大名著 隆重登場 春节 隆重登場 俗的分野，除了表现在政治教化、修身立德、艺文之趣、审美范畴等诸多方面之外，还广泛地表现在日常生活中，包括人伦亲情、应酬交往、游戏休闲、起居饮食、婚丧嫁娶、年节时令、服饰装扮等等。 课程名称: 《中国传统文化概論》 课程开设年度学期: 2007~2008年度第一学期 任课老师: 龚红月 教授 院系、年级及班別 : 管理學院 、 2006級G8班 评分:优+ 任课:龚红月 黃婉儀 2006053565 提供材料者 梁秀雅 2006053557 提供材料者 吳敏華 2006053589 主要策划 演讲者 PPT制作 林惠媚 2006053579 提供材料者 PPT制作 陳藹茵 2006053566 提供材料者 團隊成果 Let’s Go 俗文化Catwalk Show 什么是俗文化？ 前言 中国传统文化 形式上区分 传统典籍文化 雅文化 俗文化 传统典籍文化 官方扶持的文化形式，是一种服务于国家统治和管理的政治文化。其中包括治国治民、皇朝统治、官僚政治管理论文和著作，如《论语》、《孟子》、《贞观政要》、《皇朝经世大典》等，还有《孙子》等兵书，也包括众多官修或以官方名义编撰的史书和大量哲学和科技著作。 雅文化 属于文人文化形式。通过诗、文、书、画、造形艺术等形式，表达和反映文人的思想和情感，是中国传统文化的主流之一。 俗文化 以社会心理、日常心态的形式存在的民间文化、下层文化，其中包含了农民意识和小生产者的文化心理，形式主要有流传民间的口头传说、野史小说、民间技术及工艺等。 率先登場 问鼎 俗文化对雅文化的挑战，也首先表现为“问鼎”以及“八佾舞于庭”对中央王权的挑战。 從此，王官文化失守，礼崩乐坏，不再仅仅是娱神的、娱官的和娱上的； 而且还是娱人的、娱民的、娱下的。 《捏泥人》 《我浓词》 这两首诗的对比揭示出了中国文学史上的一个很重要的问题，即雅文学与俗文学的嬗变。 纵观两千多年的中国文学史，雅文学与俗文学一直是相互交织在一起的， 从宏观上看，主要是雅文学从俗文学中吸收营养，然后经过文人学者的改造， 演变成新的文学形式或潮流。 兼谈中国古代文学中 雅与俗的嬗变  欣賞 《捏泥人》 傻俊角，我的哥， 和块黄泥儿捏咱两个， 捏一个儿你，捏一个儿我， 捏的来一似活托，捏的来同床上歇卧。 将泥人儿摔碎，着水儿重和过。 再捏一个你，再捏一个我。 哥哥身上也有妹妹， 妹妹身上也有哥哥。 这首民歌是明时流传下来的，收在明陈所闻（1560-？）所编《南宫词》 ，语言风格感人，传达出女子的一片痴情。 欣賞 《我浓词》 管道升 你浓我浓，忒煞多情； 情多处，热如火： 把一块泥，捏一个你，塑一个我。 将我两个一齐打破，用水调和； 再捏一个你，再塑一个我。 我泥中有你，你泥中有我： 我与你生同一个衾，死同一个椁。 ? 管道升（1271-1319），元代著名的女性家。世称 “ 管夫人 ” 。据说，赵孟頫中年后想要纳妾，管氏默默写下该词。赵看后深深感动，遂打消此念。 《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 《红楼梦》 四大名著，各取一端，各有特色，各逞风采。 三国写了一个大时代，水浒写了一帮大英雄， 红楼写了一个大家族，西游写了一伙大妖怪。 三国玩的是心计，水浒玩的义气，红楼玩的感情，西游玩的是感性。 三国在国，治国，兴国，安国，丧国。水浒在气，勇气，义气，豪气，霸气。 红楼在情，亲情，爱情，宦情，民情。西游在趣，情趣，游趣，野趣，妖趣。 三国是正史，水浒是野史，红楼是家史，西游是妖史。 三国写官，水浒写盗，红楼写民，西游写怪。 三国写了一次变革，水浒写了一次冲动， 红楼写了一场恋爱，西游写了一次旅游。 春节 农历正月初一，春节期间，全国各地家家户户都要进行贺年活动。 新年吃饭，必有炒青菜，说吃了“亲亲热热”；必吃豆芽菜，因黄豆芽形似“如意”；每餐必食鱼头，但不能吃光，叫做“吃剩有鱼（余）”。 　 　 * * * *