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《孔雀》诗歌1专用课件
乐府最早见于秦。汉初承之,武帝时 重建乐府机构,扩大规模。魏晋南北朝时 所谓乐府便由机关的名称变为一种带有 音乐性的诗体的名称。 乐府诗成为继《诗经》《楚辞》而起 的一种新诗体,它在中国诗歌史上,起着 承前启后的作用。它既继承、发展了《诗 经》的现实主义传统,也继承、发展了 《楚辞》的浪漫主义精神。 兰芝被遣(1-6) ——起因 兰芝辞别(7-12) ——开端 兰芝抗婚(13-21)——发展 双双殉情(22-31)——高潮 告诫后人(32) ——尾声 古今异义 汝岂得自由 自可断来信 可怜体无比 供养卒大恩 本自无教训 共事二三年 何乃太区区 感君区区怀 千万不复全 叶叶相交通 1、及时相遣归 久久莫相忘 嬉戏莫相忘(我) 2、不得便相许(你 这里指媒人) 还必相迎取 誓天不相负 誓不相隔卿 (你,代刘兰芝) 会不相从许 (你,指焦仲卿) 3、好自相扶将 (她,婆婆) 蹑履相逢迎 怅然遥相望(他) 登即相许和 (它,指婚事) 相见常日稀 六合正相应 叶叶相交通 枝枝相覆盖 仰头相向鸣 黄泉下相见 掌握“见”的用法: 一、动词 1、看见、拜见等 相见常日稀(见面) 2、通假“现”,出现,显现 风吹草低见牛羊(显露) 二、名词 见解,见识,远见 真知灼见(见解) 掌握“见”的用法: 三、用于动词之前 1、表被动(见…于) :“渐见愁煎迫” 2、表对自己怎么样,用于谦恭的场合: 君既若见录(记着我) 府吏见叮咛(叮咛我) 见笑、见谅、见教 、见察、见恕 一词多义: 谢 适 处分适兄意 始适还家门 适得府君书 舟行适临汝 此时鲁仲连适游赵,会秦围赵 探究二:兰芝离开焦家有一大段盛装打扮的描写;太守家求婚时有一段准备迎亲的描写。在这两处,铺陈的作用是什么?请分析。 探究四:对其他人物的分析 焦母 刘兄 焦仲卿 钗头凤 陆游 红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春依旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。 钗头凤 唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。 难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 这两阙词虽然出自不同的人之手,却浸润着同样的情怨和无奈,因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事 比较阅读与思考 1、分析《氓》《孔雀东南飞》在内容(主旨)上的异同。 2、比较《氓》《孔雀东南飞》在手法上 的异同。 内容(主旨)上 在内容上相同的是,写的都是爱情悲 剧。但也有不同,《氓》主要是谴责 男子喜新厌旧,背信弃义;《孔雀东 南飞》侧重抨击封建礼教、家长专制 对爱情的摧残。 比较阅读与思考 1、分析《氓》《孔雀东南飞》在内容(主旨)上的异同。 2、比较《氓》《孔雀东南飞》在写作手法上的异同。 写作手法: 同:都用了“赋比兴”的手法。 异:《氓》是通过女主人公的回忆写的,从婚媾到遭离弃 ,“赋”的运用还是片段的,零碎的;《孔雀》则叙事完整,对人物的刻画生动细腻,对场面的铺陈淋漓尽致,可以看出叙事描写的长足进步。 异:《氓》大量的运用了比兴的手法,《孔雀东南飞》很少用比兴的手法。 另外,《氓》主要是现实主义的写法,而《孔雀东南飞》既有“缘事而发”的现实主义的写法,又有浪漫主义的创作风格。 比较阅读与思考 1、分析《氓》《孔雀东南飞》在内容(主旨)上的异同。 2、比较《氓》《孔雀东南飞》在手法上 的异同。 乐府最早见于秦。汉初承之,武帝时 重建乐府机构,扩大规模。魏晋南北朝时 所谓乐府便由机关的名称变为一种带有 音乐性的诗体的名称。 乐府诗成为继《诗经》《楚辞》而起 的一种新诗体,它在中国诗歌史上,起着 承前启后的作用。它既继承、发展了《诗 经》的现实主义传统,也继承、发展了 《楚辞》的浪漫主义精神。 * * 中国古代著名的叙事长诗 孔雀东南飞 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。 所谓叙事诗,是就诗歌的内容而言,指叙事
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