一家庭的起源与由来.pptVIP

家庭教育 第一章 家庭的本質 任課教師 黃麗芳老師 * * 一 家庭的起源與由來 　　婚姻與血緣關係是家庭的成因，若由人類發展及歷史來看： (一)由人類發展來看 　　1.從有人類開始，就有群居；因生物性和生殖本能，男女結合共組家庭，此即家庭的由來。 　　2.人類社會的發展，是由群居社會進入狩獵社會，之後再進入農業社會，再轉型為工商業社會與知識經濟社會。 單元一 家庭的意義與功能 (二)由歷史來看 1.《周禮》鄭玄注云：「古娶妻之禮，以昏為期。」 2.春秋戰國時，儒墨思想也出現「人倫」家人關係。 3.「家庭」一詞，直到南北朝時期才出現。 4.顏之推的「顏氏家訓」代表家庭教育文獻形式的出現。 二 家庭的概念 　　畢恆達（2000）指出：『當我們談到「家」的時候，其實它可能指涉三個不同的概念，分別是 house（住屋）、family（家庭）與home（家）』。 1. 華人社會注重「家族」的概念，西方則重視夫妻關係。 2. 家庭是指家人共同居住、財產共享、共同消費的生活單位，家族則是同出於一個血緣並祭祀共同祖先的一群親屬。 3. 聯合國將1994年定為「國際家庭年」，主題為 「家庭：變動世界中的資源與責任」。 三 家庭的意義 (一)傳統與學者對家庭的定義與看法 1. 家庭是指具有婚姻、血統或收養關係的人，居住在同一住所，依靠共同收入生活的一個社會團體。 2. 傳統的定義是「一男一女與其未婚子女所組成的社會單位」。近年來定義擴大，不再強調必須具有子女。 美國人口統計局的定義是，家庭由兩個以上的人，因出生、婚姻、領養或同居關係而組成，其中一個是戶主。」 (二)現在家庭的定義 四 家庭的功能 (一)生育的功能 (二)教育的功能 (三)經濟的功能 (四)保護的功能 (五)情感的功能 (六)娛樂的功能 (七)宗教的功能 (八)文化傳遞的功能 單元二 家庭的組成 　　　　 一 家庭的親屬關係 (一)自然血親 1.直系血親：自己是從該血統出來的或者從自己血統繁衍出來的。 2.旁系血親：是指不屬於直系血親但是在血統脈絡上，跟自己出於同血源的人。 (二)法定血親：指經由法定程序而收養子女所形成的親屬關係。 (三)姻親：由男女雙方的婚姻關係所產生的親屬關係。常見種類 如下： 1.血親的配偶 2.配偶的血親 3.配偶血親的配偶 (四)配偶：即夫妻關係。 二 家庭的類型 (一)由婚姻的型式來區別 1.一夫一妻：是指婚姻配偶為一夫一妻，是較為理想之家庭型態。 2.一夫多妻：是指一位男性娶了兩個以上的妻子，有些社會或宗教，法律准許一個男人娶多於一個女人為妻。 3.一妻多夫：指一個女子有數個合法丈夫。 4.團體婚：指同一團體內的異性不屬於任何一人，而是整個團體異性的對象。 (二)由家庭權力的分配來區別 1.母權家庭：主要存在於母系社會中，由母親或女性長輩來掌理家中之一切權力。 2.父權家庭：主權操在父親或家裡男性長輩手中，家中一切事物均由父方決定。 3.均權家庭：均權家庭是由夫婦雙方共同處理家庭的事務。 (三)由家庭繼承來區別 1.父系家庭：存在於農業社會，財產繼承與名位傳遞以父方為主。 2.母系家庭：財產繼承與名位傳遞以母方為主，母親是家庭與社會生活的中心。 3.雙系家庭：即父母雙方等重之家庭，較接近男女平等的原則。 (四)由家庭組成份子來區別 1.小家庭：又稱「核心家庭」，是指一對夫婦與未成年子女共同居住之家庭型態。是現代家庭最基本的存在形式。 (1)生長家庭 (2)生殖家庭 2.折衷家庭：又稱「主幹家庭」、「本幹家庭」或「三代家庭」，指直系三代共同居住的家庭形態。 3.大家庭：又稱「聯合家庭」或「擴展家庭」、「血緣家庭」，乃是多個核心家庭的組合。是我國傳統社會之家庭特色。 (五)由居住型態來區別 1.隨母居：婚後住在女方之父母家中，也可稱為「從母居」。 2.隨父居：指結婚後，住在男方之父母家中，也可稱為「從父居」。 3.從舅居：婚後妻與其所生子女均住在妻舅家中，此種居住型式發生於母系社會中。 4.兩可居：或稱自由居，婚後夫妻雙方可自由選擇隨父或隨母居。 5.分別居：婚後夫妻不同住，各自居住在父母的家庭中或者獨自居住。 6.新居制：指結婚後，新婚夫婦另外建立新家居住。 (六)以人倫關係來區別 1.父子倫：強調血緣關係和世代的延續性。華人家庭為主要典型。 2.母子倫：印