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第二章 夏、商 参考书目 《夏商史稿》，孙淼，文物出版社1987年版 第一节 中国最早的奴隶制国家--夏 夏朝的兴亡及其国家机构 夏文化的探索 酒盉 思考题 1、简述夏朝的国家机构。 2、论述夏朝二里头文化。 名词解释 少康中兴 二里头文化 夏小正甲骨文 青铜器 第二节 商朝奴隶制国家的初步发展 思考题 1、简述商朝的建立和发展。 2、简述盘庚迁殷。 3、简论商朝的刑罚。 名词解释 甲骨文 青铜器 人祭 人殉 商汤 严酷的商代 刑罚 商的《汤刑》比《禹刑》有所发展，其刑法条目已渐趋完备。 商刑罚名目繁多，主要有伐(砍头)、扑、墨（即黥刑）、劓（用刀割鼻）、宫（宫刑）、刖（用刀或锯割去腿）等，后世五刑在商即已有之。更为残酷是将人跺成肉酱的醢和将人切成肉条的脯。 “ 后王之成名，刑名从商，爵名从周。”《荀子.正名》 “ 殷之法，弃灰于公道者，斩其手。”《韩非子》 宗教职能的加强 在商代，巫术与政治紧密结合，起着加强统治的作用。巫是能通天地的神秘人物，对国家起着直接或间接的作用。 宗教职能的官员除了巫以外，还有祝（负责祭祀时致告于鬼神之词）、宗（祭祀之官）、卜（占卜之官）、史等。祭祀、占卜、仪礼等都由他们负责。所谓“ 国之大事，唯祀与戎。” 商代阶级关系 贵族 商代社会地位最高者是商王。他把土地和奴隶分给他下面的各级贵族，并通过他们征收贡纳、赋税，形成金字塔形的等级阶梯。在商王之下是王族和子族。王族是商王的兄弟支庶；子族是商王的子侄。他们之下是许多异姓贵族，王室中的官吏，总称“ 百姓”。这些贵族生活奢侈，死后墓葬宏大，随葬品很多。 平民　 卜辞有众、众人，是商代的自由平民。他们从事农业生产劳动,有战事时还被征参加作战。殷墟中有种小墓，没有棺椁的痕迹，骨架下只有明显的席子纹，尸体旁只有粗糙的陶盆，这种小墓既不像豪华的奴隶主，也不是被殉葬的奴隶，很可能是属于平民的“ 小人”.（“众”是否为奴隶学术界有不同观点） 商代奴隶的来源是俘虏,卜辞中有“ 获羌”,即从羌方俘获来的奴隶。又说“王令多羌协田”及“多羌获鹿”，可知羌人用于农田劳动及狩猎活动。奚、妾大概为女奴隶。奴隶的另一个来源是罪犯，《说文》中之“象罪人之在屋下执事者”，即为来自罪犯的奴隶。 奴隶 商朝奴隶陶俑 人 殉——商代的奴隶,不仅要从事各种劳役,而且可以任意遭杀戮，甚至用以殉葬或祭祀祖先，其数量很大。 人 祭——殷墟还发现有很多人祭的遗迹，在一批排葬坑及散葬坑中，有被杀的无头人骨架及人头骨。卜辞中亦有大量杀人祭祀的记载，其中最多一次杀祭者达五百人。 残酷的人殉和人祭 人殉祭祀遗迹（今河南安阳） 安阳殷墟祭祀坑全景 无头肢体殉葬 社会矛盾日趋尖锐和商朝的衰亡 武丁 盘庚迁殷后，政治局势渐趋稳定，社会经济有所发展，至武丁时，商的国势强盛，达到顶点。武丁在位59年，他为扩大统治区和影响，曾多次发动对外战争，仅甲骨文记载的材料。就有60多次。 商纣王 后世对于商纣的残暴事实，可能有夸大之处。但他和夏桀一样，是一个有名的暴君。 在统治危机日益严重的形势下，各地诸侯纷纷叛离，周边各部也乘机内侵。 前1046年，武王伐纣，牧野之战，商灭亡。 * 夏王朝的建立 夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝。 禹在确立王权后，在嵩山之阳建立了阳城(河南登封县告成镇)作为都城。后又迁往阳翟(河南禹县)。 为了巩固王权，禹又沿颍水南下，在淮水中游的涂山(安徽蚌埠西郊怀远县境)，大会夏、夷诸部众多邦国或部落的首领，这就是“涂山之会”。这次大会，是夏王朝正式建立的重点标志。禹死后，子启继立。 禹的帝王像 启 夏 朝 疆 域 夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，所有夏、夷诸部的众多邦国，大都臣服在它的统治之下。 家天下的确立 由于传统的“禅让”观念没有完全消除，东方偃姓之族的伯益就曾借此与启争夺王位。这就是《竹书纪年》中所说的：“益干启位，启杀之。” 同时，西边的同姓诸侯有扈氏(陕西户县)起兵反对。启亲领大军讨伐，大战于甘(河南洛阳市西)，剿灭了有扈氏。夏启排除了这些干扰，巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了我国历史上的“家天下”局面。 夏奴隶制国家的特征