《道士塔》.pptVIP

作者介绍： 　　　　 　　　　　　余秋雨，１９４６年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学家，散文家．大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作协会会长．辞职后继续从事教学和写作．主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《秋雨散文》《山居笔记》。１９９７年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。 背景知识介绍 敦煌 莫高窟是我国最著名的佛教石窟。在甘肃省敦煌县境内东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的一大宝库。 　　　 检查预习: 本文共四部分，请同学们试着为每部分添加一个恰切的小标题，要求简洁切题。 我们能用我们的文字如子弹把他们射杀在历史的风沙中么？能用我们的语言如钉子，把他们钉牢在文明的耻辱柱上么？ 面对这样的悲剧，面对这样的王道士，余秋雨的心理是怎样的？请大家划出你认为最能表现余秋雨感情的语句。 王道士愚昧无知，中国官员腐败无能，外国强盗贪婪无耻，这三个原因才导致了我们这次文化大流失。 关于莫高窟还有有着这样一个神奇的传说：公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。??这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。 不论是有识的文人，还是无知的百姓，只要你站在莫高窟大门外王圆箓的圆寂塔前，倾听着这样一段屈辱的历史，并且深深地陷入到历史的反思中去，那么你必定会有《道士塔》中同样复杂难言的心情！ 道士塔 晚霞泣血，阳关道。 敦煌惨白， 泪滔滔。 沙漠狼烟， 茶香飘。 此恨绵绵， 何时了。 余秋雨，一个爱国的知识分子，站在现实的舞台，远眺一百多年前的历史，他的眼中，他的笔下，难道仅仅是写一次文化大流失吗？ 明确：民族悲剧。是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。 1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因，他仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约万余卷，以及5大箱装有仔细包扎好的绘画、绣制品等艺术古物，约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来到敦煌，又从王道士手中骗买走足足四大箱，600多卷经卷。 斯坦因也因此而被英王封为爵士 1908年8月3日，法国人保罗·伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天1000卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的每一张纸片。 最后仅以500两白银为代价，骗走了6600卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子2700卷，其它类3900卷，装满十辆车后偷运回法国。 文化大盗——伯希和 美国人兰登·华尔纳是最后一个成功的劫掠者。1924年，他用胶布和特殊的化学溶液剥走壁画26幅 ，其中就有极珍贵的323窟唐人画《张骞西域迎金佛》图，及几尊极为优美的唐代彩塑。 当时，“华尔纳的心情是十分不安的，他深知自己所干的事情太有些无法无天了”。 可是，我们能对他和所有的劫掠者们说什么，尽管他们无耻、狡诈、卑鄙？！ 1915年，当斯坦因的45头重载骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，如沙漠上的一列火车驶向西方时，其中一头骆驼背上四个古怪的大木箱，装的就是敦煌文献。 你们——是谁？？ 对敦煌文物最后一个掠夺者华尔纳说：你们有这么好的文化，有这么好的敦煌，却不知道爱护！ 偌大一个中国，竟存不下几卷经文！ 我好恨 愚昧无知的道士 腐败麻木的官僚 卑鄙无耻的盗贼 脑中也是一片惨白。 “住手！”我在心底痛苦地呼喊 被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？ 我甚至想向他跪下来，低声求他 什么都成，就是不能这么悄悄运走祖先给我们的遗赠。 我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。 脑中也是一片惨白。 “住手！”我在心底痛苦地呼喊 被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？ 我甚至想向他跪下来，低声求他 什么都成，就是