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三、教师如何打破自身的思维定势? (一)多元教材观:历史教学中用科学史观统领教学,真正落实 “用教材教”,打破“教教材”的思维定势。 (二)发展认识观:教学设计中对同一历史概念阶段性分析,以期引导学生把握不同时期历史的不同特征,分析其不同的价值取向,打破概念化思维模式。。 [案例3]:关于科举制的发展过程问题 科举制的形成发展过程,教师只会突出其开创于隋(炀帝),初步发展于唐,以教材的表述:“这一制度为历朝沿用,影响深远[1]”来总结。在以后的教学中再涉及这一知识,大都从八股取士制度的消极影响的角度来分析。如果教师对科举制发展过程的简略分析,学生就会形成“科举制从未中断过”的印象。事实上,科举制度是被历朝延用,但元代曾经废除过一段时间 。 [1]普通高中课程标准实验教科书《历史》必修1,北京:人民教育出版社,2007年版,第15页。 第三类:破除习惯性思维定势 公元587年,隋文帝杨坚废除世族垄断的“九品中正制”,设志行修谨、清平干济二科。炀帝杨广时始置进士科。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,唐代于进士科外,复置秀才、明法、明书、明算诸科,又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科。至武则天时则天本人亲行殿试,并增设武举。其由皇帝特诏举行者,称为制科。到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。 我们可以简略地示意朝代的分期:隋朝(581-618)、唐朝(618-907)、宋朝(北宋960-1127;南宋1127-1279)、元朝(1271-1368)、明朝(1368-1644)、清朝(1644-1911)。然后,简要对应展示科举制经历主要朝代史实。 简略地补充展示《元史》部分材料: 在忽必烈1271年正式建立元朝之时,沿用蒙古旧制,在汉人宰相史天泽、翰林学士承旨王鹗等汉族官僚的推动下,以“戊戌选试”为先例,曾试图恢复科举。甚至后来汉族官僚许衡,都具体制订了“罢诗赋,重经学”的学校科举条制,但最终也未能实现。1276年攻占临安,南宋覆亡。1279年经崖山海战后消灭南宋残余势力,统一全国后的元朝,许多制度都沿袭了宋朝,但科举制度却迟迟没有恢复,事实上被废止了。 蒙古人不着重开科取仕,至元仁宗延祐二年(1315年),元仁宗下令恢复科举制度,将儒家学说中的程朱理学定为考试的主要内容。从此程朱理学成为元朝(以及其后的朝代)的官方思想[1]。以此段材料直接证明元代科举制曾经中止过一段时间。 [1]宋濂,王祎:《元史》 《宋元戏曲考》:“盖自唐宋以来,士之竞于科目者,已非一朝一夕之事,一旦废之,彼其才力无所用,而于一词曲发之。……适杂剧之新体出,遂多从事与此……充其才力,而元剧之作,遂为千古独绝之文字。[1]”这段文字从一个侧面表述了元代因废除科举制,使读书人觉得自己所学的四书五经没有用武之地,于是把自己的才华用在其他方面,如创作词曲,杂剧等等,它间接促进戏曲文学的繁荣。 [1]王国维:《宋元戏曲考》 [案例4]:关于巴黎公社革命发生的偶然性问题。 教师大都会在教学中还在通过分析马克思主义对巴黎公社的爆发的直接影响,揭示巴黎公社革命爆发的必然性,但是他们看不到普法战争中法国战败这一历史背景,也就不能客观分析巴黎人民1871年3月革命是特殊情况下的偶发事件。 显然,教材中表述产生了重要的作用:《共产党宣言》的问世,标志着马克思主义的诞生,从此,无产阶级的斗争就有了科学理论的指导。 教师教学中依据教材就形成“马克思主义诞生后直接推动社会主义运动发展”的思维定势,也就错误地得出:1871年3月18日,在马克思主义的指导下巴黎革命必然会爆发的结论。 第四类:破除直线型思维定势 [案例5]:辛亥革命爆发的必然性问题 有人就怀疑辛亥革命的发生有偶然性:如果熊秉坤没有打响第一枪,武昌起义可能就被扼杀在摇篮里了,至少不会马上爆发,革命的历史就要改写,可能就没有辛亥年的革命了。 历史的发生、发展原因是错综复杂的,历史的进程并不总是按规律去发展,许多偶然因素也会对历史产生重大影响。 我们通常强调郡县制的形成于秦朝,而忽视春秋战国时一些诸侯国在新扩张的领土上建立郡县; 我们通常突出明朝出现了著名的商帮,而忽视商人群体早在明朝之前就已出现。 经验:“重农抑商”政策 :“抑制商业发展”, 一些有高考教学经验的教师将此概念阐释为:强调农业为本,商业为末;保证人民的生产时间,不误农时;强调户口管理,限制人口流动;对商人进行诸多方面限制,并课以重税。 传统:“重农抑商”政策一直以来被认定为是中国古代的一个基本政策。现行的人教版认为“秦汉以来,统治者多推行重农抑商政策”。人民版本课的“课前提示”第一条就表述为:“重农抑商”是中国历代王朝基本的经济政策。 [案例6]:重农抑商政策的片面理解问题 史实:最

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