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初中文言文书下注释整理供参习
初中文言文书下注释整理 一、《论语》十则1、时习:时常的温习。2.说:“悦”的古字,愉快。3. 愠:生气,发怒。 4.君子:指道德上有修养的人。5.吾:人称代词,我。6. 日:每天。 7.三省:多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。8.信:真诚,诚实。9.传:老师传授的知识。10.温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。11.罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。12.殆:疑惑。13. 女:同“汝”,人称代词,你。14.是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通:“智”,聪明,智慧。15.见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他一样。齐,相同。16.弘毅:强毅。17.凋:凋谢。 18.其恕乎:大概就是”恕“了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 二、《三峡》19、选自《水经注疏》,作者郦道元,北魏地理学家,撰《水经注》, 20、两岸连山,略无阙处:两岸都是相连的高山,没有中断的地方。略无,毫无。阙:通“缺”。21、亭午:正午。22、夜分:半夜。23、曦:日光,这里指太阳。24、襄:上。25、沿:顺流而下。26、溯:逆流而上。27、奔:这里指飞奔的马。28、疾:快。29、素湍:白色的急流。30、回清:回旋的清波。31、绝巘:极高的山峰。32、飞漱:急流冲荡。33、清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。34、晴初:天刚晴。35、霜旦:下霜的早晨。36、属引:接连不断。属,动词,连接。引,延长。 三、《与朱元思书》37.共色(一样的颜色)38.从流飘荡(乘船随着江流飘荡 从:顺、随)39缥碧(青白色)、40.直视无碍(可以看到底,毫无障碍。形容江水清澈见底)41、甚箭(甚于箭,比箭还快)、42奔(这里指飞奔的马)43寒树(使人看了有寒意的树,形容树密而绿)44.负势竞上(凭借(高峻的)山势,争着向上)45轩邈(意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,高。邈,远。这两个字在这里作动词用)46、直指(笔直地向上,直插云天。指,向)、47千百成峰(意思是形成无数的山峰)48、泠泠作响(泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越)49、相鸣(互相和鸣)50、嘤嘤(嘤嘤,鸟鸣声)51、千转(长久不断地叫。千,表示多。转,通“啭”,鸟叫声)52、无绝(就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对)、53.鸢飞戾天(意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。戾,至)54、望峰息心(看到这些雄奇的高峰,就会平息热衷于功名利禄的心)、55.经纶世务者(治理政务的人。经纶,筹划、治理)56、窥谷忘反(看到(这些幽美的)山谷,(就)会流连忘返。“反”通“返)57、横柯上蔽(横斜的树木在上边遮蔽着。柯,树木的枝干)58、在昼犹昏(即使在白天,也像黄昏时那样阴暗)59、疏条交映(稀疏的枝条互相掩映) 四、《记承天寺夜游》60.选自《东坡志林》,此文写于作者贬官黄州期间。61、念无与为乐者:想到没有可以交谈取乐的人。念,考虑,想到。62、相与:共同、一起。63、中庭:院里。64、空明:形容水的澄澈。65、但少闲人:只是缺少清闲的人。但,只是。闲人,清闲的人。 五、《孙权劝学》66. 当涂:当权。67. 辞:推辞。 68.过:到。 69才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。 70.非复:不再是。71. 更:重新。 72.孤:我,古时君王的自称。73. 治经:研究儒家经典。经,指儒家经典。 74. 博士:当时专门掌管经学传授的学官。 75. 涉猎shè:浏览群书,不作深入研究。 76.刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 77. 大兄:长兄。文中指对同辈年长者的尊称。78. 见事:认清事情,识别形势。 六、《马说》79.祗(只是) 80.骈死于槽枥之间((和普通的马)一同死在槽枥之间。骈,两马并驾。骈死,并列而死。槽枥,喂牲口用的槽) 81.、不以千里称也(意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马 82、一食(吃一顿) 83、或(有时) 84、食(通“饲”,喂。 85.外见(表现在外面。见,通“现”) 86、且(犹,尚且) 87、策之(鞭打马。策,马鞭子,这里是用鞭子打的意思) 88、以其道(按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法) 87、尽其材(竭尽它的才能。指喂饱马,使它日千里的能力充分发挥出来。材,通“才”)88、通其意(通晓它的意思 89、临(面对)90、呜呼(表惊叹,相当“唉” 91、其真无马邪(真的没有(千里)马吗?邪,通“耶”,表示疑问,相当于“吗”) 七、《送东阳马生序》92.致(取得)93、假借(借) 94、弗之怠(即弗怠之,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书)95、走(跑)96、逾约(超过约定的期限) 97、
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