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家乡民间文化探微
《家乡民间文化探微》——综合实践活动方案 一、活动背景分析 我们的家乡是姜堰。它像一颗无比璀璨的明珠,矗立在苏中大地上。现代化的都市生活几乎把家乡的民间风俗习惯、雕刻刺绣、名胜古迹淹没了。然而,家乡的风俗习惯、民谣民歌民舞、编织彩绘正是千百年来祖辈们无穷智慧的结晶,包含着丰厚的文化底蕴,承载着家乡的发展、变迁的历史,因此,抢救这些非物质文化遗产刻不容缓。 现在的孩子生活在幸福之中,沉醉在信息时代的大潮里,过惯了都市生活,对家乡的民间风俗习惯、名胜古迹、民歌民谣、刺绣雕刻这些非物质文化知道得很少,这不能不说是一大遗憾。 家乡的民间文化是丰富多彩的。祖辈们为了生存,设计制造了不少生产(生活)用具;为了活跃身心,创下了许多优美的旋律;为了装饰,雕刻绘制了无数幅精美图案;为了鞭策鼓励自己,留下了不计其数的民谣……家乡民间文化真像一个大花坛,有着取之不尽的鲜花。 二、活动时长及活动目标: 活动时长:十二课时 活动目标 知识目标: 通过活动,让学生走出校门,走进社会,走进大自然,走进社区,了解家乡民间文化。 能力目标: 运用上网调查、走访、拍摄等形式,让学生知道家乡的民间风俗习惯,初步学会收集家乡民谣民歌民舞,拍摄家乡人民旧的生产工具、旧的生活用品的照片,搜集家乡民间的艺术品(剪纸、雕塑等)。 情感目标: 1.培养学生发扬祖辈们不屈不挠、顽强不屈精神,欣赏祖辈们聪明的智慧,渊博的才识等方面的能力,借鉴祖辈们的成功经验,指导自己今后的学习、工作、生活。 2.通过活动,激发学生热爱家乡、热爱祖国、热爱大自然的思想感情。 三、活动准备: 1.各类调查表若干份; 2.照相机若干台。 四、活动过程: (一)激发兴趣,打开话题。 你知道“上灯圆子,落灯面,要吃圆子到明年”的意思吗? [学生畅所欲言] 师:这是我们当地的一则民谣。“上灯圆子,落灯面,要吃圆子到明年”中的“上灯”是农历正月十三日,“落灯”是农历正月十八,意思是说,正月十三吃了圆子,正月十八日吃了面条之后,一年中再没有机会吃上圆子和面条了。它反映了当时人们的生活水平多么的贫困,与我们现在的生活简直有天壤之别。但这则民谣中,巧妙地将正月十三、正月十八用“上灯”和“落灯”来替代,读起来琅琅上口,意思耐人寻味。象这样的民谣在生活中仍流传。它们能鞭策着人们勤劳致富、开拓进取,建设家乡的美好生活。 民谣是家乡民间文化的一个方面。民间文化包涵着“风俗习惯、民歌民谣民舞、雕刻刺绣、名胜古迹”等内容。最近一个多月,我们就共同探讨“家乡民间文化”这一主题。板书:家乡民间文化探微 (二)、落实子课题,成立小组 1.畅谈研究内容。 ①家乡民间风俗习惯 ②家乡民间民谣民歌民舞 ③家乡民间旧生产(生活)用具 ④家乡民间编织、剪纸 ⑤家乡民间雕刻刺绣 …… 2.成立小组,明确小组研究的子课题。 3.友情提醒: a.活动形式:上网搜寻、现场采访、摄影拍照 b.每个子课题都必须写明其内容 例1 《家乡民间文化探微》调查表 六( )班 组名:民间风俗组 调查时间 地点 调查形式 调查人 家乡风俗名称、制作过程及寓意: 辞年 “辞年”和春节一样有着很长的历史。“辞年”顾名思义辞去即将过去的一年。我们这里辞年的时间不尽相同,有的是腊月二十八日,有的是腊月二十九日。辞年时供奉的物品非常丰富,有鱼、肉、鸡等十几样。辞年时必须由家中的主人烧钱化纸,感谢上帝、祖先在一年中做出的贡献,同时祷告上帝、祖先保佑全家人在新的一年里身体健康、六畜兴旺、生意兴隆、万事顺利。 例2 《家乡民间文化探微》调查表 组名:民间民谣组 调查时间 地点 调查形式 调查人 1、不听老人言,吃苦在眼前。 2、草灰打不得墙,姑娘养不了娘。 3、雨落灯头,吃饭发愁 4、二月二,家家带女儿。 5、上灯圆子,落灯面,要吃圆子到明年。 6、早上李家保,晚上钻稻草。(说明当地天气多变) 7、走路捡膏药——小贴。 8、家有黄金,外有秤,左右邻居天天称。 9、夏至难逢端午节。 10、铜张村,铁时庄,打不进狗屎小笼庄。 例3 《家乡民间文化探微》调查表 六( )班 组名:民间舞蹈组 调查时间 地点 调查形式 调查人 家乡民谣民舞名称及说明: 舞龙 舞龙是人们在喜庆日子里常表演的传统节目。传说中,皇帝既是龙的缔造者,又是龙的化身,人们把龙当做吉祥的化身,因而在喜庆节目都有舞龙的习俗。 一条完整的龙由龙头、龙身和龙尾三部分组成,由乡村能工巧匠充分发挥想象,用铁丝、竹片和绸布扎成。绸布五颜六色,扎成后的龙颜色各异,活灵活
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