历史教学中人文素养培的育.docVIP

历史教学中人文素养的培育在当今世界科技不断发展,日新月异的氛围下,我们的教育工作者对教育的认识产生了偏颇,以为科教兴国就是只要重视科技教育,重视科技教育又被理解为加强理科知识的教育,因而教育越来越走向功利主义和实用主义:只注重科学知识的传授,忽视了人文素质的培养;只注重智力的开发,忽视了道德价值的教育;只注重解题技能的训练,忽视了对社会和生活的体验性的学习;只注重学科知识自身的逻辑,忽视了知识产生的人文背景,忽视了知识对人生的价值与意义的启示.而恰恰是人文素养的严重不足00缺乏正确的社会理想和积极健康的审美情趣,缺乏社会公德和对人的理解和宽容,这已经是当代青年一代的通病.如果这一问题不得到重视,如果我们基础教育工作者不思考社会和人自身的发展问题,思考人的价值和社会价值问题,思考我们的教育,就是对基础教育中潜在的弊端和问题视而不见,若干年后,后果将不堪设想.科学信奉的是客观主义,过分强调科学,会使人专注于客观世界,从而疏远和遗忘了人本身,使人丧失了对周围世界的敏感性;科学技术的功利性追求和利用又扭曲了人性,压抑了个性的发展.科学研究如果只是简单的科学领域的活动,人和人类社会将会被科学的发展而异化为科学的奴隶.20世纪以来,两次世界大战的惨痛经历,现代科技对人性的异化,全球环境气候的急剧恶化,资源枯竭,物种消失,人口膨胀,无法根除的种族仇视,邪教狂热,人际冷漠等等,就证明了科学不是万能的,它无法解决价值问题,也不能无条件地导致社会进步.科学研究只有成为一种具有强烈的社会和人文意识的复杂的社会活动,人和人类社会才能真正使科学造福人类,成为科学的主人.科学与人文并重,才能解决社会发展带来的问题;育人和育才相结合,才能扭转教育的偏差.什么是人文素养 在中学历史教学中如何体现 人文素养即人文方面的素质和修养,亦称人文素质.它属于精神文明范畴,即软国力(国民的道德水准,情感,意志,心态,价值观,哲理思维水平,凝聚力等).现在,教育界一般把人文素养定位于两个层次,一是指掌握语言,文学,历史,哲学,窨,美术等社会学科基础知识的程度,二是指依靠这些社会学科的基础知识,结合生活实际,通过内心反省,感悟而形成的道德,情感,态度,价值观,自由,自觉,批判及超越精神,对人生意义与价值的判断和思考,即人文精神.在日益急功近利的今天,中学历史教师怎样把培养学生人文素养作为终极和崇高的目标,致力于培养学生丰富的情感,积极的态度和正确的价值观,把它有机的渗透到课堂教学中去,并有意识地贯穿于教学过程中,使其成为课堂教学内容的血肉,成为教学过程的灵魂,已经越来越迫在眉睫地成为当务之急.梁启超曾明确指出史学是:最博大,最切要的学问,能起到国民之明镜,爱国心之源泉的作用.历史学科由于其自身广阔的外延,极强地包容性的特点,其中蕴含的人文精神的内涵必然是极其丰富和博大精深的.本文就在历史教学过程中,培养学生关怀现实,世界意识,爱国主义情操以及人格塑造等,浅谈学生人文素养的培育.在历史教学中培养学生关怀现实.历史学科最大的特点就是过去性,越古老的历史,距离今天越远的问题就越失去其政治敏感性,距离现实就越远.但是,每一个关心自己国家,民族和社会的人,都会想要活得明白些,都会关心今天如何来,明天如何去,因而自然想要知道昨天的事情,想要了解何以今天会是这个样子,许多问题是怎样形成的,有没有历史的经验和教训可借鉴.因此,坚持独立精神和自由思想,着眼于现实的需要去思考和总结历史,才能使历史变得生动形象,才能更吸引学生的关注,进而培养他们透过历史的重重维幕关怀现实的人文素养,也就是说,要教会学生用自己能理解的情感和思想去重新体验历史,并能够带着自己对现实的深切关怀去和历史进行对话.历史被认为是一面镜子,是国情学,世情学.马克思说历史有时有惊人的相似之处,通过历史事件和历史人物的某些相似性,会给后人一启迪,从中吸取经验教训,作为借鉴.唐太宗李世民就说过:以铜为镜,可以正衣冠.以人为镜,可以明得失.以古为镜,可以知兴替.历史的这种借鉴价值在世界各国具有普遍性.我国历来有以史为鉴的传统.例如以人心向背的巨大历史作用,得出水能载舟,亦能覆舟的教训;以勾践和夫差的兴衰更替,得出卧薪尝胆,发奋图强的必要;以官渡,赤壁,淝水等战役,得出骄兵必败的规律;以商纣与唐太宗等对批评的不同态度及其结果,得出忠言逆耳利于行的经验,等等.历史的借鉴价值即现实意义,它有不同层次.借历史归纳出一句格言,借历史说明一个简单道理,借历史找到一种方法等,这些都属于低层次的借鉴.通过历史分析过去,理解今天,预测未来,从而推导现实社会各种问题产生的原委及解决的方法,是属于高层次的借鉴,是把历史学习升华到关怀现实的高度.中国历史的教学,也就是国情史的教育.通过国情史的学习,学生能更加热爱中国共产党,更能理解和拥护社会