中国传统优秀文化廉与政文化研究.docVIP

中国传统优秀文化与廉政文化研究 廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要内容,具有强大的生命力和积极的社会作用。中国传统廉政文化有着丰富的内涵，对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生了重要影响，是当今廉政文化建设的重要内容。我们应当推动反贪立法，不断健全廉政制度；多设监控渠道，不断强化监督机制；加强官德建设，不断增强执政能力。 ???一、廉政文化具有十分丰富的内涵 ??? 单纯的“文化”一词，源于古拉丁语，本义是指耕耘栽培，蕴涵着古人对天地的崇敬。中国的“文化”最早见于《易经》，“关乎天文，以参时变，关乎人文，以化天象”，是说以文以德来转化天下。《辞海》对文化的解释：广义上是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义上是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构，即人类的思想道德建设和科学文化。 ??? “廉政文化”从属于“文化”概念，包括“廉政”和“文化”两个部分，是一种以“廉政”为思想内涵，以“文化”为表现形式的特殊文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设需要以文化为载体，文化建设应包括廉政内容，廉政与文化相辅相成，不可或缺。廉政文化是以先进的廉政制度为基础，以先进的廉政理论为统领，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文学艺术为载体，具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。社会主义廉政文化是中国先进文化的重要内容，是社会主义精神文明、政治文明的重要组成部分。廉政文化既是一个理论问题，也是一个实践问题，是以“廉政”为主题，围绕“廉政”开展的一系列文化教育活动，其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。廉政文化与党风廉政建设密切相联，它作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉提供智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。 ??? 二、中国特色廉政文化产生的历史背景 ??? 作为一种新兴的文化现象，廉政文化有着深厚的文化底蕴，就是中国悠久的优秀传统文化， 中国悠久的优秀传统文化是廉政文化植根发芽的“肥沃土壤” ?????? 浩翰的中国传统文化长河中，流淌着深厚廉政文化的基础。这对廉政文化的形成和发展，产生着重大的影响。如“刚健有为，自强不息”的进取精神；“至大至刚”的浩然之气，“天下一家”、“千古同文”的凝聚意识；“天下为公、忧国忧民”的爱国情操；“厚德载物、和而不同”的宽容心态；“穷则思变、变法图强”的创新意识；“君子爱财，取之有道”的义利观等等。其优秀成果和思想，对于提升人的素质有非常积极的意义和作用，并且与廉政文化一脉相承。在古典文化中，如宋代廉吏包拯，权势不能淫，富贵不能屈；明代海瑞，一身正气，当面直言，弹劾百官；明代苏州知府况钟，为人刚正不阿，两袖清风，“不带江南一寸棉”；清代于成龙，甘守清贫，一生为民；他们的廉政故事被千古传唱。这些优秀传统文化遗产，可以概括出三层思想：“崇节俭”、“畏法度”、“知廉耻”。这三层思想囊括了廉政文化的基本内容，在今天仍具有强大的生命力和积极的社会作用，是当前廉政文化悠久历史的源头。 ??? “崇节俭”是立家之本。在古代，俭仆是一切美德之首，奢侈是恶行之源。《左传》说，“俭，德之共也；侈，恶之大也”。所以，治家最主要的方法，就是对家人提倡俭朴，反对奢侈。北宋司马光在告诫儿子时说过一句名言：“人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难”。清代曾国藩教育家人，“要以不忮不求为重”，因“忮者嫉贤害能，妒功争宠；求者贪利贪名，怀土怀惠”，而要做到这些，必须依靠节俭。崇尚节俭，成了廉政文化中立家的重要之义。我们现在所倡导的“勤俭持家”、“艰苦奋斗”、“清贫朴素”等等，与古人“崇节俭”，可谓一脉相承 ??? “畏法度”是立事之本。畏者畏惧也，“法度”指法律制度，也指道德规则。行廉政，拒腐败，心中应该有个“畏”字。“畏”也是中国传统文化中反复提到的一个问题。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。这里的“天命”可理解为自然的规律，社会的规律；理解为民意，人民的呼声，人民的意志、舆论与心愿。“天命”就是人民的意愿与命令。心中有所“畏”，举手投足才会三思而后行，否则“放于利而行，多怨”(孔子)，就违背天命，有道是“天意难违”。所以，“畏法度”是立事之本，它告诫我们在做任何事情时，要“处处小心，时时在意”，看看是否适法度，合民意。现在我们提倡的“立党为公，执政为民”、“为民、务实、清廉”、“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”等等，出发点都是一切为人民考虑，也是“畏法度”应有之义。 ??? “知廉耻”是立身之本。中国传统文化强调“修身、养性、格物、致知、齐家、治国、平天下”，“修身”即是“立身”，最为重要，所以放在首位，而“知廉耻”则是立身的条件。关于礼仪廉耻的文化，中国古代典籍中比比皆是。《论语》曰：“行己有耻