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忠精典课件训庙戏台
忠训庙,位于浙江省平阳县腾蛟[jiāo]镇薛岙口。人称大夫殿,又名武英殿,合院式木构建筑,前后殿各7间,左右厢房6间,戏台居中,占地面积800平方米。清康熙二十六年(1687)乡人为纪念南宋初御寇阵亡人士薛氏(或云为昌荣,绍兴间任袁州知府。)而兴建,历时七年建成。 1、每年八月初七,当地群众 都会来到这里举办庙会,这是 为了纪念谁? 2、这戏台是什么时候建造 起来的?有什么研 究价值? ?忠训庙是乡人为纪念南宋抗金名士薛昌荣(历任福建转运司判官、袁州知州)而兴建,历时七年建成。庙中的戏台木结构,三面空旷,一面为屏门,阔5.5米,深5.1米,台面离地1.5米。戏台天花板中央为方形藻井,四周开框,内绘戏剧壁画。 薛昌宋,字康朝(旧志“忠臣”),崇政乡南湖人(据薛谱补),绍圣四年进士(旧志)。宣和中,童贯北伐,昌宋除在京诸军审计司,历监左藏库(旧志参薛谱修),忤贯除名。会二帝北狩,康王檄?(xí)至,遂感愤作《忠义咨》,请湖州使府遍牒(dié)邻属,期共击虏,以迎二帝(旧志)。 清康熙二十六年(1687)乡人为纪念南宋初御寇阵亡人士薛氏(或云为昌荣,绍兴间任袁州知府。)而兴建,历时七年建成。?忠训庙为纪念北宋执金将领薛昌荣而建。清初由明代旧址迁至现址,有山门、戏台、两厢、正殿组成,周围环境十分幽静。山门五间,梁架用抬粱式结构,悬山式屋顶,青瓦粉壁。戏台与山门明间后檐相接,正方形,高8.6米,宽11.8米,内作藻井,屋顶歇山式,檐子用斗拱挑出,翼角起翘,造型大方,脊饰戏剧、神仙人物,极尽华丽。厢房各六间,内有彩画墨书36幅。大殿七间,硬山式屋顶,明间辟神龛,供奉薛大夫等神像。忠训庙是民间纪念民族英雄的殿堂,有积极的文化内涵。其建筑雕梁画栋,重彩墨书无尽处,民俗民风趣味浓重。 忠训庙庙会一年多次,分别为农历正月十四的游春会、八月初七的迎旨庙会以及四社轮值的祈福庙会,庙会时节都要邀请戏班前来表演神戏,别开生面。由于忠训庙的特殊性质,所演剧目大多表现英雄气概和忠义色彩,如经过改编的水浒传、杨家将、三国演义之类的故事。开演之时,戏台台前台后人影簇拥、喝彩如雷,不仅达到了酬神的目的,而且符合本地民众的欣赏品味和审美情趣,敬神娱人,可谓一举两得。 戏台不仅是一种建筑形制,更是一方文化展台。锣鼓喧天,丝竹盈耳,多少波澜壮阔、哀婉缠绵、忠孝节义的故事在这里粉墨登场,剧情曲折委婉,演员水袖轻舞,观众如痴似醉。温州人喜欢看戏听曲,那是不言而喻的,暂且不提东瓯旧俗、南戏发源,单单就是那些散落于温州境内的华丽精致、风韵独具的戏台,星罗棋布,实属罕见,从中便可想象温州戏曲文化的灿烂和辉煌。戏台,或旧或新,或繁或简,无不浸染着深厚的戏曲民俗和浓郁的文化特色,腾蛟忠训庙戏台即为一例。敬神娱人高台教化戏台不仅是一种建筑形制,更是一方文化展台。锣鼓喧天,丝竹盈耳,多少波澜壮阔、哀婉缠绵、忠孝节义的故事在这里粉墨登场,剧情曲折委婉,演员水袖轻舞,观众如痴似醉。戏台,或旧或新,或繁或简,无不浸染着深厚的戏曲民俗和浓郁的文化特色,腾蛟忠训庙戏台即为一例。 戏台木结构,朱红底色,古色古香,面阔5.5米,进深5.1米,离地1.5米,台面围七八寸高木栏杆,坐着雌雄狮子数只,只只精雕细刻,极具美感。戏台三面空旷,一面为屏门,屏门上绘有富贵图。内额枋正中挂“乐拟春归”匾额,两台门分别书“出将”、“入相”扇面小匾,柱联为:“往古来今不过如斯而已,惩奸赏善莫谓与我何加”。前额枋正中匾额为“作如是观”,柱联为:“作样装模活千古许多豪杰,耕经耨史做一篇出色文章”。四边额枋共同承托着沉重的藻井,藻井底部为方形,四周开框,从下到上,曲木层层盘旋,堆叠向上,以小拱逐渐组成穹窿形状,正顶刻狮子抱球。戏台藻井的设计往往较为讲究,这种高超的构筑手法,不仅体现出外观上的精美,而且显示了科学地运用声学原理,使演唱时声腔产生共鸣,余音绕梁。 * 戏台顶部为五脊悬山式,筒瓦背,雕龙饰凤,檐角飞翘。正脊塑有“合社平安”字样,又有一小神龛kān设于正中,内饰泥塑人物福寿禄三星及二仙童,龛旁横壁刻着“风调雨顺,国泰民安”对联。正面两旁檐背垂脊前端排立八仙过海及骑龙跨凤仙人等人物装饰塑像,造型精美,形态逼真。椽木画有花草图案,台前高悬四盏精制木灯笼,四周檐下垂柱刻作莲花、葵花状,雕梁画栋,又有麻姑、鼻祖等各色人物立于垂柱, 匠心独运。 *
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