张精典课件中丞传后叙(怡).pptVIP

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张精典课件中丞传后叙(怡)

韩愈一生经历大致分四个阶段 第一阶段,24岁以前。3岁丧父。受兄韩会抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,究心古训,并关心政治,自称前古之兴亡,未尝不经于心也,当世之得失,未尝不留于意也(《与凤翔邢尚书书》),确定了一生努力的方向。20岁赴长安应进士试,三试不第。 第二阶段,25至35岁。先登进士第。然后三试博学鸿词不入选,便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职,后至京师,官四门博士。这一阶段重要诗文,有《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》等。 第三阶段,36至49岁。先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。这一阶段重要诗文,有《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、《南山诗》、《秋怀诗》11首、《石鼓歌》等。 第四阶段,50至57岁病故。先从裴度征讨淮西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后,升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内,他奋不顾身,上表力谏,为此被贬为潮州刺史。移袁州。不久回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。为兵部侍郎时,镇州王庭凑叛乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段,政治上较有作为。重要诗文有《平淮西碑》、《论佛骨表》、《柳子厚墓志铭》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《泷吏》等。 韩愈-传世名言 书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联) 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(《早春呈水部张十八员外》) 师者,所以传道授业解惑者也。(《师说》) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(《进学解》 ) 题解 张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元未进士。安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其张中丞。 “叙”是文章体裁的一种,古人常用它来说明著作写作出版的情况,和对作家作品的介绍评论,一般放在书前,变称作“序”或“引”。“后叙”除具备“叙”的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。 《张中丞传后叙》中“后叙”的含义: 本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。 比较辨析 置于书后之文谓之“跋”,也称后记。“后叙”,类似“后记”,是对前人为张巡作传的订正、补充。这种文体,议论与叙事并重,笔法灵活。 认识“传记” 一、传记的概念: “叙一人之始末者,为传之属” “叙一事之始末者,为记之属” 记载人物经历的作品叫传记。 二、传记的基本特征: 所记人物和事件应有历史的真实性。真实性是传记的生命。 所记事件应相对完整,着意表现传主的个性特征。 塑造人物形象时在保持真实性的前提下应有适当的艺术加工。 三、传记的分类: 别传或他传:由别人写的。 自传:由自己写的。 合传:把几个人合在一起写的。 张巡(708~757),开元末中进士第三名,初仕为太子通事舍人。天宝中,转为清河(河北清河)县令;后调任真源(河南鹿邑)县令。安史之乱起后,他拒绝上司投降的无耻之举,毅然起兵勤王。他与单父起兵的县尉贾贲进军至雍丘(河南杞县),合兵两千人。    时雍丘县令令狐潮叛国降敌,士卒忠义报国,开门纳张、贾军队。令狐潮引叛军数万来围,贾贲出战战死,张巡率数千孤军守城。他沉着迎战,以数千之寡军守雍丘四月,抗击叛军并全身而退。    他率领马三百匹,兵三千人,退至睢阳与太守许远,及城父(今安徽亳州东南)县令姚訚合在一起。之后,他们派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛军,并在宁陵北击败杨朝宗,斩叛将20人,杀敌一万余人,杨朝宗仅以身免。    因为睢阳地处要冲,安禄山之子安庆绪派尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合,共十几万人,进攻睢阳。面对叛军,许远以才能不及张巡,推张巡为主帅,而自己管筹集军粮和战争物资。    唐军面对十数万叛军,坚守孤城逾半年,大小400余战,杀敌将300,士卒12万。城破之日,张巡从容就义,部将姚訚、雷万春、南霁云等36人相随,许远也在押赴洛阳途中被杀。 睢阳城陷三日后,代替贺兰进明的河南节度史张镐援军大至;十日后

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