A近代中国思想潮流 归纳导案.ppt

考点二 维新思想（19世纪末） 马克思说，他们战战兢兢地请出亡灵，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出历史的新场面。 顽固派指责康有为：其貌则孔也，其心则夷也 想一想：依据马克思和顽固派的观点，指出康有为宣传变法思想有什么特点？他为什么要这样做呢？ 特点：将中国的儒家思想与西方资产阶级民主思想相结合 原因： 资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小； 儒家思想处于正统地位，运用它可以减少变法阻力； 康有为个人经历。 考点三 新旧三民主义 假设你是孙中山，需要在集会上向备受压迫的民众介绍三民主义，点燃民众的革命热情，请结合三民主义的内容，和当时社会的现实，做一简短有力的发言。 （要求：1.语言要通俗易懂，不得照本宣科； 2.演讲富有激情，具有鼓动性； ） 考点四 新文化运动（1915年） 材料一 孔教之精华曰礼教，为吾国伦理政治之根本。其存废为吾国早当解决之问题，应在国体宪法问题解决之先。 ——陈独秀 《宪法和孔教》 材料二我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因它不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心，抵抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍。 ——陈独秀 《孔教研究》 如何正确理解新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号？这个口号是否适用于今天？我们应该如何对待传统和外来文化？ 1、“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算，是一种历史的进步。从根本上动摇了两千多年儒家思想的正统地位。 “打倒孔家店”不是反对孔子个人。实践中出现了完全否定传统文化的现象，是偏激的、片面的。 2、这个口号不适用于今天。 3、古为今用、洋为中用，取其精华，去其糟粕，批判、继承、改造创新，与时俱进 近代中国思想解放潮流的发展历程 1、新思潮萌发（开眼看世界） 2、中学为体，西学为用 3、维新变法思想 4、新文化运动 5、马克思主义传入中国 体会专题内涵： 先进的中国人向西方学习的过程。 1、贯穿一个主题——“中国向何处去”（追世界潮流）； 2、把握两个方向——“向西方学习”、走自己的路； 3、经历三个阶段——“器物-制度-思想文化”。 陈旭麓:近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的. 　　自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中，先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程。 一个主题 中国向何处去？ 学习西方与救亡图存的紧密结合 “西学东渐”----“以俄为师”----走自己的路 “师夷长技以制夷” 维新变法 新文化运动 （马克思主义传播） 向西方学习 两个方向 三个阶段 　　近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。 ——陈旭麓 器物(科技) 制度(资本主义制度) 思想(民主和科学\马克思主义) 开眼看世界 洋务运动 维新变法（维新派） 辛亥革命（革命派） 新文化运动（激进派） 马克思主义传播 地主阶级 资产阶级 无产阶级 近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放历程 结合所学知识，说出近代中国向西方学习的几个阶段特征、领导阶级及相关历史事件？ 阶段 阶级阶层 核心思想 实践结果 学习层次 从鸦片战争 到 甲午战争 地主阶级抵抗派 “师夷长技以制夷” 未实践 学 习 西 方 器物 洋务运动，结果失败 “中体西用” 地主阶级洋务派 一、地主阶级向西方学习 1、新思潮萌发 (开眼看世界） 历史背景 清王朝封建统治危机四伏 欧洲资本主义崛起 有识之士萌发向西方学习思想 代表人物： 目的： 内容： 影响： 地主阶级抵抗派 ；林则徐 魏源 重新认识世界，寻求强国御侮之路 学习西方先进技术“师夷长技” a、揭开向西方学习的序幕； b、仅学习西方技术 2、中学为体西学为用 （19世纪60—90年代） 历史背景： 代表人物： 目的： 实践： 影响： 对比地主阶级抵抗派和洋务派向西方学习过程中的异同点？ 第二次鸦片战争后，内忧外患 地主阶级洋务派：曾、李、左、张 维护清朝统治 洋务运动 a.迈出中国近代化历程的第一步 b.局限性“师夷长技” 阶段 阶级阶层 核心思想 实践结果 学习层次 从戊戌变法到 辛亥革命 资产阶级维新派 君主立宪 维新变法，结果失败 学 习 西 方 制度 辛亥革命，推翻帝制建立资产阶级共和国 民主共和 资产阶级革命派 二、资产阶级向西方学习 3.维新变 法思想 早期 背景： 代表： 主张：