隋唐史[精选].pptVIP

公元690年，迫于形势，睿宗皇帝上表劝进，请赐姓武。 其年九月九日，武则天在洛阳称帝，国号周。以洛阳为神都，称长安为西京副都。降李旦为皇嗣。追认周文王为武氏始祖，故国号为“周”。 附录：武氏自称出于姬姓之依据 周平王少子生而有文在手曰“武”，遂以为氏。 《元和姓纂》卷六 附录：陈寅恪《唐代政治史述论稿》评武则天掌权（一） 自武瞾主持中央政权之后,逐渐破坏传统之关中本位政策,以遂其创业垂统之野心.故关中本位政策最主要之府兵制,即于此时开始崩溃,而社会阶级亦在此际起一升降之变动.盖进士之科虽创于隋代,然当日人民致身通显之途径并不必由此.及武后柄政,大崇文章之选,破格用人,于是进士之科为全国干进者竞趋之鹄的.当时山东,江左人民之中,有虽工于为文,但以不预关中团体之故,致遭屏抑者,亦因此政治变革之际会,得以上升朝列,而西魏,北周,杨隋及唐初将相旧家之政权尊位遂不得不为此新兴阶级所攘夺替代.故武周之代李唐,不仅为政治之变迁,实亦社会之革命.若依此义言,则武周之代李唐较李唐之代杨隋其关系人群之演变,尤为重大也。 附录：陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团 》评武则天掌权 盖西魏宇文泰所创立之系统至此而改易，宇文氏当日之狭隘局面已不能适应唐代大帝国之情势，……武瞾则以关陇集团外之山东寒族，一旦攫取政权，久居洛阳，转移全国重心与山东，重进士词科之选举，拔取人才，遂破坏南北朝之贵族阶级，运输东南之财赋，以充实国防之力量诸端，皆吾国社会经济史上重大之措施，而开启后数百年乃至千年后之世局者也。 武则天登基后，改元天授。 建明堂，改新字。 武则天称帝后，酷吏政治依旧，被构陷的不仅有狄仁杰、魏元忠等大臣，还有李唐旧宗室、皇嗣李旦、太平公主等。宰相班子人事变动频繁，八年里任用宰相三十八人次。 以万岁通天二年（697）六月来俊臣被杀为标志，酷吏政治终于结束。 改立李显为皇太子。人心鼓舞。 附录：汉长安城明堂复原图 附录：武则天洛阳明堂复原图 附录：武则天新字 曌 臣 君 月 年 日星 载 圣 人 初 授 证 天 地正 国 自万岁通天二年（697）开始，武则天宠信男宠张昌宗、张易之。群臣竞相巴结二人。 神龙元年（705）正月二十二日，张柬之、桓彦范、崔玄暐、敬晖、袁恕己五人利用武则天卧病的机会发动政变，杀二张，逼武则天下台，拥立李显。李唐复国。史称“神龙革命”。 五人均曾蒙已故宰相狄仁杰推举，张柬之是政变首领。 神龙元年（705）十一月初二，武则天逝世于洛阳上阳宫。享年八十二岁（此一说）。遗制：“去帝号，称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳奭亲属皆赦之。” 第二年正月，灵柩在唐中宗亲自护卫下回到长安，五月正式与高宗合葬于乾陵。 附录：反对武则天合葬乾陵的意见 则天崩，将合葬乾陵。（严）善思奏议曰：“谨按《天元房录葬法》云：‘尊者先葬，卑者不合于后开入。’则天太后卑于天皇大帝，今欲开乾陵合葬，即是以卑动尊，事既不经，恐非安穏。臣又闻乾陵玄阙其门以石闭塞，其石缝隙铸铁以固其中。今若开陵，必须镌凿，然以神明之道体尚幽玄，今乃动众加功，诚恐多所惊黩。又若别开门道以入玄宫，即往者葬时神位先定，今更改作，为害益深。又以修筑乾陵之后，国频有难。遂至则天太后，权总万机二十余年，其难始定。今乃更加营作，伏恐还有难生。……享伏望依汉朝之故事，改魏晋之颓纲，于乾陵之傍更择吉地，取生墓之法，别起一陵。”不纳。 《旧唐书》卷一九一《严善思传》 附录：温韬盗唐陵 韬在镇七年，唐诸陵在其境内者悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏（shan）道下见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟（繇）王（羲之、献之）笔迹纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。惟乾陵风雨不可发。 《新五代史》卷四十《温韬传》 考古部门对乾陵内部形制的推测 西安文保中心有关专家对乾陵地宫进行了探测工作，结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献，推测乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宫”即棺椁，“梓宫”的底部有防潮、防腐材料，以珍宝覆盖，其上加“七星板”，板上置席、褥，旁置衣物及珪、璋、璧、 琥、璜等“六玉”。皇帝身穿12套大敛之衣，头枕玉匣，口含玉贝，仰卧于褥上，面朝棺盖。盖内侧镶饰黄帛，帛上绘日、月、星辰及金乌、玉兔、龙、鹤等物。 地宫的后室设石床，其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”，帐内设神座，周围放置玉质的“宝绶”、“谥册”和“哀册”。另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后，放置有大量珍贵的随葬明器。 乾陵近景 乾陵石刻——翼马