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中国兴衰与中国外交

热点三 中国兴衰与中国外交 [热点背景] 在经济政治多极化当今世界,中国和平发展打破了“国强必霸”的大国崛起传统模式。几十年来的实践证明,中国走和平发展道路走对了,没有任何理由加以改变。2012年11月29日,新一届中央领导集体走进国家博物馆,参观《复兴之路》展览。重温历史,回首百年,感慨良多。参观过程中,中共中央总书记、中央军委主席习近平发表了重要讲话,阐述了引发广泛共鸣的“中国梦”话题。习近平总书记说:每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福。 孙中山说“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是 A.弘扬传统的忠孝思想 B.保持忠君爱国思想 C.要有牺牲和奉献精神 D.强调国家民族意识 【解析】D。此题考查的是对孙中山高举的民族精神的理解。根据题干提供的信息“为四万万人效忠”和所学史实说明作为资产阶级革命家的孙中山先生强调的“忠”并不是对君王的愚忠,而是号召中国民众要忠于祖国,爱我中华民族的爱国主义精神,强调的是要实现民族独立、民族自强的民族意识。所以此题正确选项是D。 《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”文中所说的“辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了”指的是 A辛亥革命使中国完成了近代化的任务 B辛亥革命迈出了民主政治关键性的一步 C辛亥革命将中国传统文化彻底改造 D辛亥革命实现了中国由贫弱走向富强 (一)古代:天朝上国的地位 从主动开放到闭关锁国 朝贡贸易、官方为主 (二)近代:奴役屈辱的时代 1、遭受侵略: (1)军事进攻 (2)经济掠夺 (3)文化渗透 2、被动开放 (1)开放通商口岸 (2)设立外交机构 3、学习西方 (1)救亡图存 (2)近代化 (三)现代:独立自主和平外交 1、建国初期的外交开创: (1)一边倒的政策 (2)和平共外五项原则 (3)积极参加国际会议 2、七十年代的重大突破 (1)联合国合法席位的恢复 (2)中美、中日关系的正常化 3、九十年代的积极外交 (1)努力维护世界和平 (2)加强国际合作交流 高考新课标专题复习 · 历史 山东金太阳书业有限公司 [热点链接] 1.古代中国辉煌的农耕文明、传统科技与文化、中央集权的强化 2.近代中国民族危机与各阶级救亡图存斗争 3.现代中国改革开放融入世界,和平崛起 4.古代中国朝贡外交、近代中国屈辱外交、现代中国独立自主和平外交 5.近现代中美、中日、中俄关系 1.辉煌的古代 (1)健全的中央集权体制 (2)发达的农耕自然经济 (3)宏大的儒家文化体系 一 中国的过去、现在与未来 1、《史记·货殖列传》载:“《周书》曰:‘农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,……财匮少则山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。”司马迁认为 A.西周实行“工商食官” B.秦汉采取重农抑商 C.耕种、开采、加工、交换本末有别 D.农工皆本,经济民生 古代中国辉煌文明 1、《史记·货殖列传》载:“《周书》曰:‘农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,……财匮少则山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。”司马迁认为 A.西周实行“工商食官” B.秦汉采取重农抑商 C.耕种、开采、加工、交换本末有别 D.农工皆本,经济民生 古代中国辉煌文明 2、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B.儒家崇尚理性而讲求民主民权 C.儒家重视自然科学和自然规律 D.儒家思想始终排斥佛教道教思想 3、明万历年间,福建巡抚许孚远在奏疏中指出:“往者商舶之开(开放对外贸易),正以安反侧杜乱萌也。乃今一禁,彼强悍之徒,俯仰无赖,势必私通,继以追捕,急则聚党遁海,据险流突”。这说明 A.明政府内存在禁海与开海之争 B.明政府有条件地允许海外贸易 C.地方官员要求严格限制海外通商 D.明政府始终坚持“海禁”政策 中央集权制度作为古代中国政治制度的突出特色,对中国

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