虎山风景区导游词.docVIP

虎山风景区 虎山风景区地处太行山东麓，河北省中西部，保定市曲阳县境内。与古代帝王祭祀的中华五岳古北岳恒山相邻，因其山顶一块巨石颇似蓄势待发的猛虎而得名。 景区面积30多平方公里。地处大山深处，由于人迹罕至，保持了完好的原生态风貌。虎山主峰——三尖梁海拔1100多米，在峰顶远眺，山峦起伏，景色壮观阔丽。虎山文化底蕴深厚，有两大文化，一是古北岳恒山，虎山是通往古北岳恒山祭祀的一条重要通道；二是历史悠久的黄金文化。我首先给大家介绍一下古北岳恒山。虎山与古北岳恒山相连，虎山主峰金尖梁距古北岳恒山约十多公里。现今人们所说的北岳恒山在山西省的浑源县，实际上是因为明代山西人为附会而来的，历史上明朝以前，真正的北岳恒山原本在河北省曲阳县西北部，而非山西的浑源县。据史料记载：金元之后，因为曲阳北部被分割，设置了一个阜平县，导致恒山(民间俗称“大茂山”或“神仙山”)与曲阳县的北岳庙分离，于是，在曲阳县北岳庙祭祀北岳。相传两千年前，舜巡狩四方，北到恒山，见这里山势凶险，遂封恒山为“北岳”。秦始皇执政，册封天下十二名山，恒山被推为天下第二名山。秦始皇曾来恒山巡游，汉武帝也曾来恒山朝拜；宋代皇帝对恒山顶礼遥拜；北魏时，太武帝拓跋亲自登临恒山。明、清两代帝王，也派使者到恒山祭祀，才子名人文学家李白、贾岛等也都浏览恒山胜地。《前汉书》记载：“神爵元年，祠北岳恒山于上曲阳，一祷而祠。”祠北岳于河北曲阳始于此。留下了灵石东飞的传说。 皇帝祭祀北岳，考虑到安全问题，于汉神爵元，祭祀北岳改在河北曲阳。历时 1 5 0 0多年。 苍山如海海上山，身临此处与仙伴。 看山游山要登山，不望恒I』』终遗憾。 传说：唐开元年问，时年三十多岁的诗仙李白，来北岳恒山寻仙学道，走的就是虎山这条路。因此，人们把这条曲幽的丛林路称之为“李白北岳寻仙路”。明代山西人利用河北人搞不清北岳恒山具体位置的机遇，开始将浑源玄武山附会为“北岳之余脉”，后有称“玄武山为北岳之主峰”，而将曲阳北岳称㈠匣山余脉”，并不断上奏皇帝请“改祀北岳于浑源”。到了清顺治十七年，山西巡抚趁满清皇帝刚入关，奏请改祀北岳与浑源，得到皇帝批准。从此，浑源建北岳庙，而具有千年历史的曲阳北岳庙开始衰落。《辞海》、《辞源》、《中国百科全书》等权威工具书，一致公认明代以前的恒山在曲阳，清代开始改在山西浑源。如：1 9 8 0年出版的《辞海》说㈠匣山，古山名，在今河北曲阳西北与山西接壤处。唐宋又名大茂山，清顺治中期移祀北岳于今山西浑源境，通称大茂山。”2 0 0 6年，中央电视台王小、『，主持的《开心辞典》节目中，就曾经提出过古北岳恒山在哪里的问题，正确答案是河北曲阳。 据史书记载，早在4 0 00多年前，舜帝北巡时，遥望恒山奇峰耸立，山势巍峨，遂封为北岳，为北国万山之宗主。之后的汉武帝首封恒山为神。它也是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲，自古是兵家必争之地。 在春秋战国时期，燕赵凭恒山而立天下，两汉时，匈奴利用恒山而争天下，东晋时慕容氏据恒山而威天下，北魏时拓跋氏依恒山而分天下，北宋时仗恒山而守天下，金人恃恒山而鞭天下，元灭天下清统天下，都是依靠以恒山为主体的长城沿路天险，许多帝王名将都在此打过仗，这是恒山在五岳中最可引为自豪的。 古北岳恒山，号称108峰，东西绵延数百公里，横跨晋、冀两省，相传八洞神仙之一的张果老就在恒山隐居潜修。古北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。河北省已经为古北岳恒山申请了世界遗产。 虎山保持了完好的自然风貌，植被茂盛、古树参天，仰首不见天日。据当地人讲：上世纪50年代大炼钢铁，树遭砍伐，80年代初又发生一次。自从2005年开发旅游后这里的生态环境又得到了充分保护。现在的植被覆盖率高达95%以上，空气中的负氧离子含量很高，可谓是大自然中的一个天然氧吧，绿色、环保、自然是虎山的一大特色。 虎山山青水媚，花繁林茂，是一个融林、溪、瀑、潭、泉等于一体的自然山水风光景区。虎山的山体特点是平缓、温柔、和谐、安宁，给人一种敦厚、庄重、质朴的美,现在的虎山风景区已经发展成了集山水观光、休闲度假、林果采摘、会议接待为一体的多功能风景区。 沿着绿树成荫的水泥道路，来到虎山景区的大门前，抬头望去可见宏伟气势的石雕大门上书：“太行金山”四个大字。走进大门，便是景区的停车场，可容纳近百辆大中小型车辆。大门的左手边有一佛手石雕，手里衔着一枚虎山金石，展示了虎山历史悠久的采金文化；右手边是一枚石雕葫芦，展示着“走进虎山福禄双至”的寓意。 走过佛手石雕，向左前行三十米可看到宽敞的售票大厅，再往前走可以看到一只背着重重钱袋子的老鼠石雕，沿着石板路一路前行，来到集餐饮、购物、娱乐、住宿、会议接待为一体的多功能休闲区。 走进金山饭庄，转过古朴的屏风，映入眼帘的是台阶两厢的博古架，这里