[中国传统文化主流思想的演变2013高考真题模拟新题附答案.docVIP

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、选择题 1 .[2013·福建卷] 《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是(　　)上下相安利国益民强制去富以抑其骄竭力济贫以抚其忧劫富济贫以均贫富[2013·重庆卷] 我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学(　　)韩非子 B．孟子董仲舒 D．朱熹[2013·浙江卷] 在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有(　　)孔子　　②韩非　　③朱熹　　④亚里士多德 [2013·山东卷] 《周礼·考工记》载，建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是(　　)中央集权 B．中正有序敬天法祖 D．君权神授[2013·连云港模拟] 《论语》记载：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣(　　)A．维护周礼 B．实行仁政 强调教化 D．为政以德[2013·邯郸模拟] 《荀子·儒效》中说：“诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也。”荀子论证的是(　　)儒家各经的核心内容 儒家经典独特的教育功能儒家经典的内容分工 儒家经典内容的丰富和完备[2013·长沙模拟] 有史家评论战国时期的学说称：“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是 (　　)墨家 B．纵横家 法家 D．农家[2013·广东六校联考] 《汉书·董仲舒传》有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想(　　)强调“春秋大一统” 糅合了多种学派思想 趋向“三教合一” 背离了先秦传统儒学 [2013·福建卷] 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，受惜体肤，保守家业”。在此，朱熹(　　)教诲后生弟子遵从“三纲五常”告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨 ”灌输以农兴业思想以存“天理”劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序[2013·广东卷] 有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能(　　)孔子 B．董仲舒朱熹 D．陆九渊[2013·新课标全国卷Ⅰ] 自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是(　　)宗法血缘制度逐渐瓦解仁政理念深入人心程朱理学成为统治思想陆王心学日益兴起[2013·北京卷] 秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是(　　)《春秋繁露》　　　②《四书章句集注》《儒林外史》　　　④《孔子改制考》①③ D．③④[2013·山东卷] 下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　)都具有思想启蒙意义都是商品经济发展的产物都体现了新兴资产阶级的愿望都宣扬了个性自由和解放[2013·长沙模拟] 理学最为推崇的《大学》出自《礼记》，它指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这反映出来宋明理学 (　　)以修身为本 B．以格物为本 以平天下为本 D．以礼记为本[2013·广州模拟] 据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这从侧面说明王阳明“求理”的途径是 (　　)圣人托梦 B．内心自省 行万里路 D．读万卷书[2013·邯郸模拟] 明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”(　　)受西方启蒙思想影响 否定了君主制度主张建立法治社会 强调对民意的尊重[2013·皖南八校二联] “道统”即为儒者之“道”的传(　　)提倡“经世致用” 主张“知行合一” 颠覆了理学传统 宣扬人伦即天理[201